قال الأوّل : محمّد بن عبد الله بن عمرو بن هشام العامري ، عامر قريش ،
حجازي مقبول ، من السابعة .
وقال الثاني : محمّد بن عبد الله العامري الدمشقي ، عن ثور وجعفر بن محمّد ، وعنه
هشام بن عمّار ، لا يعرف .
وعليه ، فالظاهر عامّيته ، لسكوت الرجلين عن مذهبه ، وأعمّية عناوين رجال
الشيخ بدون ظهور في الإماميّة كما قاله المصنّف .
[ 6939 ]
محمّد بن عبد الله
اللغوي
قال : وقع في طريق الصدوق في باب دية الجوارح ( 1 ) وعبّر عنه بالتيزاني ،
وصرّح شرّاحه بأنّ مراده محمّد بن عبد الله التيزاني . وليس له ذكر في الرجال .
أقول : فيه أولا : أنّه لم يقع في طريق الصدوق ثمّة أصلا . وثانياً : أنّه ليس فيه
« محمّد بن عبد الله اللغوي » أصلا . وثالثاً : أنّه ليس في الفقيه « التيزاني » بالزاي ، بل
« التيراني » بالراء ، كما في نسخة مصحّحة منه . وذكر الحموي في بلدانه « التيزاني »
ليس بدليل على أنّه في الفقيه أيضاً كذلك . ورابعاً : أنّه لا وجه لذكره في الرجال بعد
عدم كونه محدّثاً بل لغويّاً . مع أنّ الظاهر كونه عامّياً كما هو الأعمّ الأغلب .
وتوضيح المطلب : أنّ الأصل في عنوانه وكلامه أنّ في ذاك الباب من الفقيه -
باب دية الجوارح - نقل خبراً طويلا في دية الجوارح ، وفيه ذكر دية « الرسغ » ولمّا
كان « الرسغ » معناه غير واضح نقل الصدوق أوّلا عن الخليل معناه ، ثمّ عن كتاب
خلق إنسان التيراني ، وكتابه كان فارسيّاً حيث نقل عنه أنّه قال : « الرسغ : گردن
دست » ولم يزد الصدوق على ذلك شيئاً ، وإنّما قال بعض محشّيه : إنّ التيراني محمّد بن
عبد الله اللغوي .
هامش
( 1 ) الفقيه : 4 / 85 .