( إلى أن قال ) محمّد بن عبد الله بن جعفر ، قال : حدّثنا أبي ، قال : حدّثنا محمّد بن
الريّان بن الصلت بالمسائل .
أقول : ظاهر الشيخ في الفهرست أنّ عليّ بن إبراهيم روى عنه بلا واسطة ، مع
أنّه روى مولد جواد الكافي عن عليّ بن إبراهيم ، عن بعض أصحابنا ، عن محمّد بن
الريّان ، قال : احتال المأمون على أبي جعفر ( عليه السلام ) بكلّ حيلة ( إلى أن قال ) فسقط
المضراب من يد مخارق والعود ، فسأله المأمون عن حاله ، قال : لمّا صاح بي أبو جعفر
فزعت فزعة لا اُفيق منها أبداً ( 1 ) .
كما أنّ ظاهر الشيخ في - الرجال - والنجاشي عدم دركه الجواد ( عليه السلام ) حيث
اقتصرا على عدّه وروايته عن الهادي ( عليه السلام ) مع أنّ تقديم نوافل الكافي روى عن
سهل بن زياد ، عنه ، قال : كتبت إلى أبي جعفر ( عليه السلام ) ( 2 ) وكذا الخبر المتقدّم قد عرفت
أنّه روى معجزة له ( عليه السلام ) .
[ 6717 ]
محمّد بن زاوية
قال المصنّف : الكليني عن سهل بن زياد ويعقوب بن يزيد ، عنه ، عن أبي
الحسن ( عليه السلام ) .
أقول : أخذ ما قاله عن الجامع ، ومورده : مدمن خمره ( 3 ) . لكنّ الّذي وجدت ثمّة
« محمّد بن داذويه » لا « زاوية » .
ثمّ قول بعض محشّي الكافي الرجل ليس من رواة الشيعة رجم بالغيب ، بل
سياق الخبر ظاهر في إماميّته ، ثمّ لا يبعد اتّحاده مع الآتي .
[ 6718 ]
محمّد بن زائد الخزّاز
قال : عنونه الشيخ في الفهرست ( إلى أن قال ) عن الحسين بن عليّ اللؤلؤي
هامش
( 1 ) الكافي : 1 / 494 .
( 2 ) الكافي : 3 / 455 .
( 3 ) الكافي : 6 / 405 .