وقال في مقدّمة " مفتاح النّجاء " : الأحاديث التي أوردت في هذا الكتاب منها ما أخرجه الشّيخان : أعنى البخاري ، ومسلم في صحيحيهما ، والحاكم في " مستدركه " والضياء المقدسي في " مختاره " وابن خزيمة وابن حبّان وأبو السّكن في " صحاحهم " فكلّ ذلك صحيح ، وما سوى ذلك فشامل للصّحيح والحسن والضّعيف فإنّ نصّ على شئ منها الأئمة النّقاد بالصحة ، والحسن نقلته [ وإلاّ تركته ] .
أهل البيت في المكتبة العربية بقلم السيد عبد العزيز الطباطبائي تراثنا العدد العشرون ص 96 رقم / 491 .
المفردات في غريب القرآن
لأبي القاسم الحسين بن محمّد المعروف بالرّاغب الأصبهاني المتوفّى ( 502 ه ) . قال الميرزا عبد الله الأفندي : كان من مشاهير حكماء الاسلام ، واختلف في كونه شيعيّاً ، والعامّة قد صرّحوا بكونه من العامّة المعتزلة ، وبعض الخاصّة أيضاً قد صرّح بكونه من العامّة المعتزلة ، ولكن الشّيخ حسن بن علي الطبرسي قد صرّح في آخر كتاب " أسرار الإمامة " بأنّه كان من حكماء الشيعة الإماميّة .
له تآليف : منها : " المفردات في غريب القرآن " تفسير جامع لما ورد في القرآن الكريم من الكلمات الصعبة .
قال المحدّث القمي في " سفينة البحار " قال الراغب الأصبهاني : من كان قصده الوصول إلى جوار الله والتوجّه نحوه ، كما قال الله تعالى : ( فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ ) وكما أشار اليه النّي صلّى الله عليه وآله وسلّم بقوله : " سافروا تغنموا " . فحقّه أن يجعل أنواع العلوم كزاد موضوع في منازل السّفر فيتناول في كلّ منزل قدراً
قادتنا كيف نعرفهم ؟ — صفحة 530
مساهمون: السيد محمد هادي الميلاني
ص٥٣٠