حداد ، لأنه يمنع الناس من الدخول قال الأعشى : [ المتقارب ]
فقمنا حداد ، لأنه يمنع الناس من الدخول قال الأعشى : [ المتقارب ] فقمنا ولما يصح ديكنا إلى جونة عند حدادها
[ و ] الجونة خابية يعني صاحبها الذي يمنعها ويحفظها وفي إحداد
المرأة لغتان : يقال : حدت زوجها تحد وتحد حدادا ، وأحدت
تحد إحدادا .
وأما قوله : [ و ] انتقاص الماء ، فإنا نراه غسل الذكر بالماء ،
وذلك أنه إذا غسل الذكر ارتد البول ولم ينزل ، وإن لم يغسل نزل
منه الشئ حتى يستبرأ . قال أبو عبيد : ليس معنى الحديث أنه سمى البول
ماء ولكنه أراد انتقاص البول بالماء إذا اغتسل به .
غريب الحديث — صفحة 38
مساهمون: محمد عبد المعيد خان
ص٣٨