عنك وبوعد منك . ومثله قول معاذ : أعطاني اثنتين وزوى عنى
واحدة : نحاها عني ولم يجبني إليها .
وحديث عبد الله بن الحارث إن نبيا قال : يا رب ، عبدك
المؤمن تزوى عنه الدنيا مثله ، وقوله صالح بن مسمار : نعمة الله
فيما زوى عنا ، يقول : نحى عنا ولم يعطنا .
ويقال : زويت الشئ عن موضعه ، نحيته ، وزوى فلان عني
هذا الشئ يزويه ، ولا يجوز عند النحويين أزوى .
والوجه الثالث من الانزواء : قول محمد بن سيرين : كانت
لابن عمر أرض قد زوتها أرض أخرى وسألت ابن الأعرابي قال :
قربت منها فضيقتها .
أخبرنا عمرو ، عن أبيه يقال : تأزى القوم في حلتهم إذا تقاربوا في
منزلتهم .
سمعت أبا نصر يقول : زوتها أرض أخرى قربت منها
وأحاطت بها وجمعتها .
وقال الأخفش : العرب تقول : فلان لا يزوى عليه ما يريد ، يعنون
عنه وأنشدني لأبي خراش
غريب الحديث — صفحة 977
مساهمون: الحربي
ص٩٧٧