مطير التي تمتد منازلها ، من حدود الكويت ،
والخليج الفارسي ، إلى قرب القصيم غربا
وديار العجمان ، وبني خالد جنوبا . وينقسم
إلى الأفخاذ الآتية : المواصل ، البرزان ،
العسفة ، العبيات ، المحالسة ، الوساما ،
البدنا ، والدياحين .
( قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 194 )
واصل : بطن من بني راشد ، من
لخم ، من القحطانية . كانت دياره من
مسجد موسى إلى أشكر ، ونصف بلاد
إطفيح بمصر
( البيان والاعراب للمقريزي ص 61 )
واصل : بطن من بني عقبة ، من
جذام ، من القحطانية . كانت مساكنه
بالديار المصرية ، وكانت منه فرقة بالحجاز
( نهاية الإرب للقلقشندي مخطوط ق 177 - 2 )
الواعظات : من أشهر قبائل تهامة
اليمن
( تاريخ سينا لنعوم شقير ص 667 )
الوافي : بطن من ميمون ، من بني
سالم ، من حرب . يقيم على طريق المدينة
( مرآة الحرمين لإبراهيم رفعت باشا ج 2
ص 103 )
واقد بطن كان يقطن موسنة إحدى
قرى مخلاف ريمة باليمن
( تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 362 )
واقد بطن من ثقيف ، من العدنانية
( صفة جزيرة العرب للهمداني ص 53 )
واقف : بطن من الأنصار ، من
الأوس ، من الأزد ، من القحطانية ،
وهم : بنو واقف ، وهو مالك بن امرئ القيس
ابن مالك بن الأوس ( 1 )
( نهاية الإرب للنويري ج 2 ص 315 .
الأنساب للسمعاني ق 577 - 2 . الأغاني للأصفهاني
طبعة دار الكتب ج 3 ص 24 . تاج العروس للزبيدي
ج 6 ص 269 . نهاية الإرب للقلقشندي مخطوط
ق 177 - 2 . الاشتقاق لبن دريد ص 265 .
لسان العرب لابن منظور ج 11 ص 279 )
وألان : أبو قبيلة ، واسمه شكر
ابن عمر
( القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 63 )
والآن بن سابقة : بطن من همدان ،
من القحطانية
( العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 79 )
هامش
( 1 ) نهاية الإرب للقلقشندي ، ونهاية النويري .
وفي الأغاني : قبيلة من أوس الله ( أول اللات )
من الأوس . وفي لسان العرب : بطن من الأنصار
من بني سالم بن مالك بن أوس