عبادتهم : كانوا يعبدون العزى ،
وكانوا بنوا عليها بيتا ، وأقاموا لها سدنة ،
فبعث النبي ( ص ) خالد بن الوليد فهدم البيت ،
وكان لهم صنم في مشارف الشام ، يقال له :
الأقيصر ، كانوا يحجون إليه ويحلقون
رؤوسهم عنده . وبنوا بيتا سموه بساء ،
مضاهأة للكعبة ، فيطوفون حوله .
( تاريخ الطبري ج 3 ص 92 ، 227 ج 4
ص 86 ج 6 ص 146 ج 9 ص 131 ج 11
ص 15 . مجمع الأمثال للميداني ج 2 ص 268 ،
271 . تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 319 .
لسان العرب لابن منظور ج 4 ص 195 ج 5
ص 95 ج 6 ص 223 ج 15 ص 142 ج 17
ص 220 . القاموس للفيروزآبادي ج 1 ص 309 ،
366 ج 3 ص 181 ج 4 ص 402 . معجم
ما استعجم للبكري ج 1 ص 90 ، 332 ، 612 ،
666 . الأغاني للأصفهاني طبعة دار الكتب ج 10
ص 15 ، 16 ، 298 ، 310 ج 11 ص 149 .
صفة جزيرة العرب للهمداني ص 129 . تاريخ ابن
خلدون ج 2 ص 305 . نهاية الإرب للقلقشندي
مخطوط ق 157 - 2 . الاشتقاق لابن دريد
ص 164 . نهاية الإرب للنويري ج 2 ص 341 .
الصحاح للجوهري ج 2 ص 51 . الأنساب للسمعاني
ق 410 - 1 . الأنساب للمقدسي ص 115 .
تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 111 . صبح الأعشى
للقلقشندي ج 1 ص 344 . تهذيب تاريخ ابن
عساكر ج 1 ص 119 . شرح المواهب للزرقاني
ج 2 ص 119 ، 121 . ارشاد الساري للقسطلاني
ج 6 ص 269 . معجم البلدان لياقوت ج 1
ص 317 ، 340 ، 344 ، 609 ج 2 ص 136 ،
182 ، 259 ، 800 ، 801 ، 822 ج 3 ص 223
463 ، 575 ، 593 ، 616 ، 665 ، 702 ، 743
ج 4 ص 70 ، 71 ، 480 ، 806 ، 69 ؟ ، 1037 ،
1038 )
غطفان بن سعد : بطن من حرام
ابن جذام ، من كهلان ، من القحطانية ،
وهم : بنو غطفان بن سعد بن مالك بن
حرام بن جذام ( 1 ) .
( تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 256 . نهاية
الإرب للنويري ج 2 ص 308 . الأنساب للمقدسي
ص 115 . العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2
ص 84 )
غطيف بن حارثة : قبيلة من طئ ،
من القحطانية ، وهم : بنو غطيف بن حارثة
ابن سعد بن الحشرج بن امرئ القيس بن
عدي بن أخزم
( تاج العروس للزبيدي ج 6 ص 213 )
غطيف بن عبد الله : بطن من مراد ،
من كهلان ، من العدنانية ، وهم : بنو غطيف
ابن عبد الله بن ناجية بن مراد
( نهاية الإرب للقلقشندي مخطوط ق 157 - 2 .
تاج العروس للزبيدي ج 6 ص 213 . الأنساب
للسمعاني ق 410 - 2 . القاموس للفيروزآبادي
ج 3 ص 181 )
غفار بن جاشم : بطن من جاشم ، من
هامش
( 1 ) نهاية الإرب للنويري . وفي العقد الفريد :
بنو غطفان بن سعد بن اياس بن حرام بن جذام .