عنز : بطن من عك .
( الأنساب للسمعاني ق 383 - 2 )
عنز : بطن من هوازن ، من
العدنانية . كان بالكوفة .
( الأنساب للسمعاني ق 383 - 2 . تاج
العروس للزبيدي ج 4 ص 62 )
عنز بن سالم : بطن من الخزرج ،
من الأزد ، من القحطانية ، وهم : بنو
عنز بن سالم بن عمرو بن عوف بن الخزرج .
( نهاية الإرب للقلقشندي مخطوط ق 154 - 2 )
عنز بن وائل : بطن من العدنانية ،
وهم : بنو عنز بن وائل بن قاسط بن أفصى
ابن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن
نزار بن معد بن عدنان .
( نهاية الإرب للنويري ج 2 ص 330 .
تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 62 . معجم
ما استعجم للبكري ج 1 ص 83 . القاموس
للفيروزآبادي ج 2 ص 184 . جمهرة أنساب العرب
لابن حزم ص 285 ، 286 )
عنزة بن أسد : أكبر قبائل
العرب في وقتنا الحاضر . تنتسب إلى عنزة بن
أسد بن ربيعة بن نزار بن معد . وتمتد
منازلها من نجد إلى الحجاز ، فوادي
السرحان ، فالحماد ، فبادية الشام ، حتى
حمص ، وحماة ، وحلب ( 1 ) .
ويمكن تقسيم هذه القبيلة إلى ثلاثة
بطون كبيرة : مسلم ، وائل ،
وعبيد ( 2 ) .
وتقسم عنزة بحسب مواقعها الجغرافية
إلى : عنزة العراق = العمارات ( الجبل ،
والدهامشة ) ، عنزة الفرات ، والجزيرة
- الفدعان ( الولد والخرصة ) ، عنزة
حماة = الا سبعة ( البطينات والأعبدة )
هامش
( 1 ) قلب جزيرة . وقال العزاوي في عشائر
العراق : والمعروف اليوم انهم ينقسمون إلى
جذمين كبيرين : بشر ، ومسلم ، ومن هذين
تفرعت كافة قبائلهم . وفي الاشتقاق لابن دريد :
من قبائل عنزة محارب بن صباح بن عتيك بن
أسلم بن يذكر بن عنزة بن أسد بن ربيعة
الفرس بن نزار بن معد بن عدنان ، وهزان
ابن صباح .
( 2 ) قال القلقشندي في صبح الأعشى .
كانت منازلهم خيبر من أعمال المدينة . وقال ابن
خلدون : وبلاد عنزة في عين التمر في برية
العراق على ثلاثة مراحل من الأنبار ، ثم
انتقلوا عنها إلى جهات خيبر ، فهم هناك ، وورثت
بلادهم غزية من طئ الذين لهم الكثرة والامارة
بالعراق لهذا العهد . ومن عنزة هؤلاء بإفريقية
حي قليل مع رياح ، من بني هلال بن عامر ،
ومنهم أحياء مع طئ ينتجعون ويشتون في
برية نجد .