تخطي إلى المحتوى الرئيسي

قاموس الكتاب المقدس — صفحة 791

مساهمون:

ص٧٩١
وقد عين هو وبنوه ، رؤساء للعمل الخارجي على الشعب ، عرفاء وقضاة ( 1 أخبار 26 : 29 ) ولأجل حمل تابوت العهد ( 1 أخبار 15 : 22 و 27 ) . وكان رئيس المغنين حسب ما جاء في الهامش العبري لهذين العددين . كنياهو أو يكننيا : اسم عبري اختصار يكنياهو ومعناه " يهوه يثبت " ( ار 22 : 24 و 28 و 37 : 1 ) وهو ابن يهوياقيم ويسمى أيضا يهوياكين ويكتب أيضا يكنيا ( 1 أخبار 3 : 17 ومتى 1 : 12 ) . كنيدس : وهي مدينة يونانية على الشاطئ الجنوبي لآسيا الصغرى . وقد مرت سفينة بولس الرسول بالقرب منها أثناء سفره إلى رومية ( اع 27 : 7 ) . وقد سكن فيها عدد من اليهود منذ القرن الثاني قبل الميلاد ( 1 مكابيين 15 : 23 ) وكانت مدينة حرة . كاهن كهنوت : وهو خادم دين وفي اصطلاح الكتاب المقدس الشخص المخصص لتقديم الذبائح . وكان كل الأفراد ، قبل النظام الموسوي ، يقدمون الذبائح ( تك 4 : 4 ) ثم صار رؤساء البيوت والقبائل يمارسون الكهنوت فكان نوح وإبراهيم وأيوب يكهنون لبيوتهم ( تك 8 : 20 و 12 : 8 وأي 1 : 5 ) . وربما انتقل الكهنوت من الأب إلى ابنه البكر . وعندما أمر موسى كل رئيس عائلة أن يذبح خروف الفصح يرجح أن نظام كهنوت العائلات أي أن يكون الكاهن رئيس العائلة كان جاريا في ذلك الوقت . ولكن لما سن النظام الجديد تعينت رتبة الكهنوت في عائلة هارون ( خر 28 ) فأفرزوا لله باحتفال عظيم وحظر من ذلك الوقت ممارسة الكهنوت في إسرائيل إلا في السلالة الرسمية ( 2 أخبار 26 : 18 ) . وكان كل ذكر من ذرية هارون كاهنا بشرط ألا يكون فيه أي عيب أو تشويه جسدي ، وكان البكر فقط يمكنه أن يكون كاهنا عظيما ولم يكن جائزا لمن فيه أي عيب أن يتقدم ليقرب خبز إلهه حتى ولو كان من سلالة هارون ( لا 21 : 16 - 24 ) . وكانت تفرض على الكاهن في حياته ومعيشته قوانين لم تكن تفرض على غيره من اللاويين أو من عوام الشعب وكان عدد الكهنة قليلا في أول الأمر ( يش 3 : 6 و 6 : 4 ) . وقسم داود الكهنة إلى 24 فرقة منها ست عشرة من عائلة ألعازار وثمان من عائلة إيثامار ( 1 أخبار 24 : 4 ) . وكانت هذه الفرق تمارس وظائفها بالتتابع وتبدل الفرقة بغيرها كل سبت وهكذا كان لا بد لكل فرقة من أن تمارس واجباتها مرتين في السنة على الأقل . والظاهر أنه في أثناء السبي حدث اختلاف في أمر هذه الفرق لأنه عندما عاد مع زربابل 4289 كاهنا وجد أنهم كانوا كلهم من أربع من هذه الفرق فقط ( عز 2 : 36 - 39 ونح 7 : 39 - 42 ) . وبعد ذلك ذكرت أيضا فرق لم تكن بين الفرق الأصلية . وكانت واجبات الكهنة الذبائح اليومية والاسبوعية والشهرية والسنوية . وعدا ذلك فإنهم كانوا يخدمون في الاحتفالات والتطهير ويعتنون بالآنية المقدسة والنار المقدسة والمنارة الذهبية وأثاث المقدس . وكانوا يطلقون الصوت في الأبواق المقدسة ويحملون تابوت العهد ويقضون في دعاوي الغيرة ويقدرون المال للافتداء وينظرون في شأن البرص ويفسرون الناموس للشعب . ويقومون باستشارة الله بواسطة الأوريم والتميم ( خر 28 : 30 وعز 2 : 63 وعد 16 : 40 و 18 : 5 و 2 أخبار 15 : 3 وار 18 : 18 وحز 7 : 26 ومي 3 : 11 ) . غير أن الكتاب المقدس يقول عنهم بأنهم كثيرا ما أهملوا هذه الواجبات ( 2 أخبار 17 : 7 - 10 و 19 : 8 - 10 وحز 44 : 24 ) .