قاموس الكتاب المقدس — صفحة 399

مساهمون: مجمع الكنائس الشرقية

ص٣٩٩

1 مل 19 : 5 أن إيليا نام تحت الرتمة . وقد يؤكل جذر الرتم وقت المجاعات ( أخبار 30 : 4 ) . وقد يصنع فحم من جذوع الرتم وجذوره ( مز 120 : 4 ) . رثمة : اسم عبري معناه " رتمة " وهي محلة حط بنو إسرائيل فيها رحالهم في البرية ( عد 33 : 18 و 19 ) . ومن الرتم الذي ينمو في البرية . وربما كانت شمالي عين خضراء في شبه جزيرة سيناء . رجس . رجاسة : ( 1 ) ( تك 46 : 34 ) يقال عن الشئ أنه رجس أي مكروه كحرفة الرعاة مثلا فإنها كانت رجسا عند المصريين . ولم يكن بغض المصريين للرعاة يعزى لبغض الحرفة ذاتها بل لشدة بغضهم للاسم وذلك أن جماعة من الرعاة البدو المعروفين بالهكسوس غزوا مصر وأذاقوا المصريين مر العذاب أثناء حكمهم لها . وهذا ما جعل اسم الرعاة مكروها جدا عندهم . ( 2 ) ( تث 23 : 18 ) كانت بعض الحيوانات والأعمال المنهي عنها تعد رجسا حسب الناموس . ( 3 ) ( ار 44 : 4 و 2 مل 23 : 13 ) كانت عبادة الأصنام على أشكالها وتنوعها تعد رجسا . رجسة الخراب . رجس المخرب . جناح الأرجاس : يراد بهذه العبارات في نبوات دانيال ( ص 9 : 27 و 11 : 31 و 12 : 11 ) الانذار بأن الأصنام ستقام في الهيكل في أورشليم . وقد رأى اليهود تحقيق النبوة الواردة في دانيال 11 : 31 عندما أقيم هيكل للأوثان في الهيكل في أورشليم ، وقد أقامه أنتيخوس أبيفانيس في سنة 168 ق . م . وأمر بتقديم ذبيحة خنزير للإله زفس أولمبيوس فيه ( 1 مكا 1 : 54 و 6 : 7 و 2 مكا 6 : 2 ) وقد أنذر السيد المسيح بأنه متى رأى المؤمنون في اليهودية رجسة الخراب التي تكلم عنها دانيال قائمة في المكان المقدس أن يهربوا إلى الجبال . وعندما اقتربت الجيوش الرومانية بشاراتها ورموزها الوثنية في سنة 70 ميلادية رأى المؤمنون المسيحيون في هذا تحذيرا لهم فهربوا إلى فحل في شرق الأردن قبل خراب أورشليم . وفي هذه النبوات إنذار ضد العبادة الوثنية والخراب الذي تحدث نتيجة لممارستها . رجل : يقصد بها زوج . وكانت الكلمة تطلق أيضا على من كان خاطبا ولم يتزوج بعد لأن عهد الخطبة كان مقدسا لا يسوغ نقضه ( مت 1 : 16 ) . ولما كان " الرجل رأس المرأة " ( أفسس 5 : 23 ) ورب البيت فله الاكرام والاعتبار . رجل . أرجل : كانت الأحذية تخلع من الأرجل قبل أن يطأ المرء مكانا مقدسا ( خر 3 : 5 ويش 5 : 15 ) . وكانت تخلع أيضا كعلامة للحزن ( 2 صم 15 : 30 وحز 24 : 17 ) . وكان الكهنة يخدمون في الهيكل وهم حفاة . ولا تزال هذه العادة مرعية في بعض الكنائس المسيحية الشرقية . وكانت العادة أنه إذا ما دخل الضيف بيت أحد