اسما لرجل من قرية يعاريم وهو الذي قبل
أن يكون تابوت العهد في بيته عندما أرجعه الفلسطينيون
وتقدس اليعازار ابنه لأجل حراسة التابوت ( 1 صم 7 :
1 و 2 ) وبعد مضي قرن تقريبا من هذا ، قام داود
بإرجاع التابوت وعهد إلى اثنين من نسل أبيناداب
بسوق المركبة التي أخذ عليها التابوت ( 2 صم 6 : 3
و 4 و 1 أخبار 13 : 7 ) .
( 2 ) اسما للابن الثاني بين أبناء يسى الثمانية واحد
أخوه داود الثلاثة الذين كانوا يعملون في جيش شاول
عندما عير جليات الفلسطيني صفوف إسرائيل ( 1 صم
16 : 8 و 17 : 13 ) .
( 3 ) اسما لأحد أبناء شاول الذين قتلوا مع
أبيهم في معركة جلبوع ( 1 صم 31 : 2 ) .
( 4 ) اسما لرجل تزوج ابنة طافة بنت سليمان .
وكان ابن أبيناداب هذا أحد وكلاء سليمان الاثني
عشر لتموين قصره الملكي . ( 1 ملوك 4 : 7 و 11 ) .
أبينتوس : اسم يوناني ومعناه " الممدوح "
وكان من المسيحيين الذين أرسل إليهم الرسول بولس
تحياته في رومية ويشير إليه في رومية 16 : 5 بأنه حبيبه
وبأنه باكورة إخائية للمسيح ويجب أن تكون " باكورة
آسيا " لأن هذا هو النص الصحيح استنادا إلى أحدث
دراسة للنصوص القديمة . وربما كان من مدينة أفسس .
أبينوعم : اسم عبري ومعناه " أبي نعيم " أو " أبو
النعم " وهو أبو باراق ( ض 4 : 6 و 12 و 5 : 1 و 12 ) .
إبينير : اسم عبري ومعناه " أبو النور ( 1 صم
14 : 50 ) . أنظر إبنير :
إبيهو : اسم عبري ومعناه " الأب هو " أو
" أبي هو " . وهو الابن الثاني لهارون رئيس الكهنة
( خروج 28 : 1 ) ، وقد مات هو وأخوه الأكبر ناداب
عندما قدما نارا غريبة أمام الرب ( لاويين 10 : 1
و 2 ) . وبما أنه مات دون أن يكون له نسل فلذلك لم
يكن له نصيب في سلسلة الكهنوت ( 1 أخبار 24 : 2 ) .
أبيهود : اسم عبري ومعناه " أبي جلال " أو
" الأب جلال " وكان ابن بالع بكر بنيامين
( 1 أخبار 8 : 3 ) .
إبيا : اسم عبري ومعناه " أبي يهوه " أو " يهوه
أب " وقد ورد هذا الاسم لمن يلي :
( 1 ) رجل من نسل بنيامين ، وهو ابن باكر
( 1 أخبار 7 : 8 ) .
( 2 ) الابن الأصغر لصموئيل . وقد عينه أبوه
قاضيا في بئر سبع ولكنه أفسد الحكم وعوج القضاء
( 1 صم 8 : 2 و 3 و 1 أخبار 6 : 28 ) .
( 3 ) رجل من نسل هارون عينه داود رئيس
فرقة من فرق الكهنوت ( 1 أخبار 24 : 10 ) انظر
فرقة إبيا .
( 4 ) ابن يربعام الأول ملك إسرائيل . وقد
مرض وهو لا يزال غلاما فأرسل أبوه أمه متخفية إلى
النبي أخيا الذي تنبأ ليربعام بالملك . ولكن النبي عرفها
رغم تخفيها وأنبأها بموت الغلام وبانتهاء ملك ببت
يربعام بسبب شره . وكذلك تنبأ بأن هذا الغلام
وحده من بيت يربعام يدخل القبر لأنه وجد فيه أمر
صالح نحو الرب . أما الآخرون فتأكلهم الكلاب أو طيور
السماء ( 1 ملوك 14 : 1 - 18 ) .
( 5 ) ابن رحبعام ملك يهوذا واسم أمه معكة
( وقد ورد ذكرها باسم ميخايا في بعض الأماكن )
من نسل أبشالوم . وقد خلف أباه في الملك على يهوذا .
وقد سار في شر أبيه ولم يكن مرضيا لدى الرب .
ولما كانت الحرب لا تزال قائمة بين إسرائيل ويهوذا ،
قاد إبيا جيوش يهوذا ضد إسرائيل وانتصر عليه
( 1 أخبار 3 : 10 و 2 أخبار 11 : 20 - 14 : 1 ) .
قاموس الكتاب المقدس — صفحة 24
مساهمون: مجمع الكنائس الشرقية
ص٢٤