إن الأئمة تستوي في فضلها * والعلم كهل منكم وغلام
أنتم إلى الله الوسيلة والأولى * علموا الهدى فهم له أعلام
أنتم إلى ولاة الدين والدنيا ومن * لله فيه حرمة وذمام ( 1 )
ما الناس إلا من أقر بفضلكم * والجاحدون بهائم وسوام
بل هم أضل عن السبيل بكفرهم * والمقتدي منهم بهم أزلام
يدعون في دنياكم وكأنهم * في جحدهم أنعامكم أنعام
يا نعمة الله التي تحبو بها * من يصطفي من خلقه المنعام
إن غاب منك الجسم عنا أنه * للروح منك إقامة ونظام
أروا حكم موجودة أعيانها * ان عن عيون غيبت أجسام
الفرق بينك والنبي نبوة * إذ بعد ذلك تستوي الاقدام
قبران في طوس الهدى في واحد * والغي في لحد يراه ضرام
قبران مقترنان هذا ترعة ( 2 ) * جنوية فيها يزار إمام
وكذاك ذلك من جهنم حفرة * فيها يجدد للغوى هيام ( 3 )
قرب الغوي من الزكي مضاعف * لعذابه ولانفه الارغام
أن يدن منه فإنه لمباعد * وعليه من خلع العذاب ركام
وكذاك ليس يضرك الرجس الذي * يدنيه منك جنادل ورخام
لا بل يريك عليك أعظم حسرة * إذ أنت تكرم واللعين يسام
سوء العذاب مضاعف تجري به * الساعات والأيام والأعوام
يا ليت شعري هل بقائمكم غدا * يغدو ويكفي للقراع حسام
تطفي يداي به غليلا فيكم * بين الحشا لم ترو منه أوام
ولقد يهيجني قبوركم إذا * هاجت سواي معالم وخيام
من كان يغرم بامتداح ذوي الغنى * فبمدحكم لي صبوة وغرام ( 4 )
وإلى أبي الحسن الرضا أهديتها * مرضية تلتذها الافهام
هامش
( 1 ) الذمام بالكسر : الحق والحرمة .
( 2 ) الترعة : الروضة وفي الحديث أن منبري هذا على ترع من ترع الجنة .
( 3 ) الهيام : العطش والجنون .
( 4 ) الصبوة : العشق . الغرام : الولوع .