شجرة لا يخضر عودها وأرض لا يظهر
عشبها .
- الناس طالبان : طالب ومطلوب ، فمن
طلب الدنيا طلبه الموت حتى يخرجه
عنها ، ومن طلب الآخرة طلبته الدنيا
حتى يستوفي رزقه منها .
- الراضي بفعل قوم كالداخل [ فيه ]
معهم ولكل داخل في باطل إثمان : إثم
الرضا به وإثم العمل به .
- الاجل محتوم والرزق مقسوم فلا
يغمن أحدكم إبطاؤه ، فإن الحرص لا
يقدمه ، والعفاف لا يؤخره ، والمؤمن
بالتحمل خليق .
- الناس ثلاثة : عالم رباني ، ومتعلم
على سبيل نجاة ، وهمج رعاع أتباع كل
ناعق لم يستضيئوا بنور العلم ولم يلجئوا
إلى ركن وثيق .
- المرء بأصغريه : بقلبه ولسانه إن قاتل
قاتل بجنان وإن نطق نطق ببيان .
- النعم موصولة بالشكر والشكر
موصول بالمزيد وهما مقرونان في قرن
فلن ينقطع المزيد من الله حتى ينقطع
الشكر من الشاكر .
- العقل خليل المؤمن والعلم وزيره
والصبر أمير جنوده والعمل قيمه ( 1 ) .
- الزمان يخون صاحبه ولا يستعتب
لمن عاتبه .
- الايمان والعقل ( 2 ) أخوان توأمان
ورفيقان لا يفترقان لا يقبل الله سبحانه
وتعالى أحدهما إلا بصاحبه .
- المذلة والمهانة والشقاء ، في
الحرص والطمع .
- الناس كالشجر شربه واحد وثمره
مختلف .
- العقل صاحب جيش الرحمن
والهوى قائد جيش الشيطان والنفس
متجاذبة بينهما فأيهما غلب كانت في
حيزه .
- العلم علمان مطبوع ومسموع ولا
ينفع المطبوع إذا لم يك مسموع .
- الحاسد يظهر وده في أقواله ويخفي
بغضه في أفعاله فله اسم الصديق وصفة
العدو .
- النفس الامارة بالسوء تتملق تملق
هامش
( 1 ) في الأصل : قسيمه . والتصويب من الغرر 2092 .
( 2 ) في الغرر 2094 : والعمل . وهو الصواب .