و ( التراب ) ، وذلك لأن المعاني الأخرى قد استبعدنا بعضها لأنها لا يحتمل
إرادتها ، وأدخلنا بعضها تحت عناوين بعض ، ثم استخلصنا منها ما نسب
لعالم دلالي .
أما الشواهد اللغوية فقد استشهد هنا بالتالي :
1 - الآية الكريمة : ( فتصبح صعيدا زلقا ) ( 1 ) :
استشهد بها أبو إسحاق على أن المراد بالصعيد وجه الأرض ( 2 ) .
2 - قوله تعالى : ( صعيدا جرزا ) ( 3 ) :
استشهد به الفراء على أن المراد بالصعيد التراب ( 4 ) .
3 - قول جرير :
إذا تيم ثوت بصعيد أرض * بكت من خبث لؤمهم الصعيد
ذكره الزبيدي ( 5 ) وابن منظور ( 6 ) شاهدا على أن المراد بالصعيد وجه
الأرض .
4 - قول جرير أيضا :
والأطيبين من التراب صعيدا
ذكره ابن منظور ( 7 ) شاهدا على أن المراد بالصعيد وجه الأرض .
5 - قول ذي الرمة :
قد استحلوا قسمة السجود
والمسح بالأيدي من الصعيد
پاورقی
( 1 ) سورة الكهف 40 .
( 2 ) انظر : التاج : مادة ( صعد ) .
( 3 ) سورة الكهف 8 .
( 4 ) انظر : التاج : مادة ( صعد ) .
( 6 ) اللسان : مادة ( صعد ) .
( 7 ) م . ن .