أيضا في ما عدا ما يتعلق بالقراءة في الركعتين الأوليين التي
يتحملها الإمام عن المأموم ، فيعمل كل على وفق رأيه ، نعم لا يجوز
اقتداء من يعلم وجوب شئ بمن لا يعتقد وجوبه مع فرض كونه تاركا
العروة الوثقى — صفحه 174
پدیدآورندگان: مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم المقدسة
ص۱۷۴