تفسير قوله تعالى : " واسئل من أرسلنا من قبلك من رسلنا " ( 1 ) : ان النبي صلى الله عليه وآله
ليلة اسرى به ، جمع الله تعالى بينه وبين الأنبياء ثم قال له : سلهم يا محمد على ماذا
بعثتم ؟ فقالوا : بعثنا على شهادة ان لا إله إلا الله ، وعلى الاقرار بنبوتك والولاية
لعلي بن أبي طالب عليه السلام ( 2 ) .
قال يحيى بن الحسن [ أيده الله ] : فإذا كان الله تعالى قد بعث رسله السابقين لمحمد
صلى الله عليه وآله وسلم ، على ولاية علي بن أبي طالب عليه السلام فكيف لا يكون مكلفا لامة
محمد صلى الله عليه وآله ولاية علي بن أبي طالب ( ع ) ؟ ! وفى هذا كفاية عن كل مقصود ، وعوض
عن كل مفقود .
681 - ومن مناقب ابن الفقيه المغازلي الشافعي الواسطي في تفسير قوله
تعالى : " والذي جاء بالصدق وصدق به " ( 3 ) وبالاسناد المقدم قال : أخبرنا علي بن
الحسين اذنا قال : حدثنا علي بن محمد بن أحمد ، قال : حدثنا عبد الله بن محمد الحافظ
قال : حدثنا الحسين بن علي ، قال : حدثنا محمد بن الحسن ، قال حدثنا عمر بن
سعد ، عن ليث ، عن مجاهد في قوله تعالى : " والذي جاء بالصدق وصدق به "
قال : جاء بالصدق : محمد صلى الله عليه وآله وصدق به : علي ( ع ) ( 4 ) .
682 - وبالاسناد المقدم قال ابن المغازلي في تفسير قوله تعالى : " فاما نذهبن
بك فانا منهم منتقمون " ( 5 ) .
قال : أخبرنا الحسن بن أحمد بن موسى الغندجاني ، قال : حدثنا هلال بن
محمد الحفار ، قال : حدثنا إسماعيل بن علي ، قال : قال : حدثنا أبي : على ، قال :
حدثنا علي بن موسى الرضا عليه السلام ، قال : حدثنا أبي : موسى بن جعفر ، قال : حدثنا
هامش
( 1 ) الزخرف : 45
( 2 ) غاية المرام ص 249 نقلا عن أبي نعيم المحدث الأصفهاني .
( 3 ) الزمر : 33
( 4 ) مناقب ابن المغازلي ص 269
( 5 ) الزخرف : 41 .