البعث هو امتحان المكلف واختباره أيقدم أم يحجم وليس الداعي له هو الإتيان بالمأمور به خارجا وحصوله من المكلف واقعا حتى يكون طلبا واقعيا .
فإذن ينبغي أن يكون عنوان المسألة المتنازع عليها هو هل يجوز الأمر والطلب واقعيا مع علم الأمر بانتفاء شرط الوجوب والوقوع معا للمأمور به وإلا فالأمر الامتحاني الصوري مصرح بجوازه .
ولعل مراد الأشاعرة من الجواز هو ذلك لاستدلالهم بالأمر الامتحاني وصحته .
ولعل منه أي الأمر الامتحاني أمر إبراهيم بذبح ولده عليه السلام
تمرينات
1 ما هو شرط الوجوب والوقوع العقلي منهما وما هو الشرعي منهما وما هو شرط الوقوع فقط مثل لكل منهما بغير الأمثلة المذكورة 2 ما هو الأمر الامتحاني وأت له بمثال
أصول الإستنباط في أصول الفقه وتاريخه بأسلوب جديد — صفحة 98
مساهمون: السيد علي نقي الحيدري الكاظمي
ص٩٨