وأما التردد فالإنصاف أنه نظير العزم على ترك الواجب من هذه الحيثية وليس هو من صفات المؤمن .
فإذن الحق وجوب العزم لكن لا يستفاد ذلك من نفس الأمر بالواجب الموسع بل من الخارج .
وأما احتمال وجوب العزم على فعل كل واجب يكلف به الإنسان في المستقبل ولو قبل عشرين سنة مثلا كما ذكره بعضهم لجعله ذلك من لوازم الإيمان فبعيد لعدم نهوض دليل معتمد يدل عليه
الخلاصة
أالواجب الموسع جائز عقلا وموجود شرعا .
ب لا دلالة في نفس أوامر الواجبات الموسعة على وجوب العزم على الإتيان في الآن الثاني بالواجب إن أخره المكلف عن أول وقته .
نعم وجوب العزم على ذلك مستفاد من أدلة خارجية
تمرينات
1 عرف الواجب الموسع وبين الأقوال فيه 2 هل يجوز العزم على ترك أداء الواجب أو التردد في ذلك 3 هل يجب العزم على فعل الواجبات المستقبلة التي لم يكلف بها بعد
أصول الإستنباط في أصول الفقه وتاريخه بأسلوب جديد — صفحة 104
مساهمون: السيد علي نقي الحيدري الكاظمي
ص١٠٤