نزهة النظر في غريب النهج والأثر — صفحة 708

العَير » ( 1 ) . [ قمح ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) قال له النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) : « سَتَقْدم على اللّه أنت وشيعتك راضين مرضيّين ، ويَقْدم عليه عَدوُّك غِضاباً مُقْمَحِين » ثمّ جمع يده إلى عنقه ، يريهم كيف الإقماح . الإقماح : رفع الرأس وغضّ البصر . يقال : أقمحه الغلُّ ، إذا ترك رأسه مرفوعاً من ضيقه ( 2 ) . ومنه قوله تعالى : ( فهي إلى الأَذْقَان فَهُم مُقْمَحُون ) ( 3 ) . قمح البعير فهو قامح : إذا روى فرفع رأسه ( 4 ) . قال الثعالبي : إذا كانت الإبل تأبى أن تشرب من داء بها فهي مُقامِح ( 5 ) . [ قمر ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) في وصف خلق الجرادة : « إذْ خَلَقَ لَها عَيْنَيْنِ حَمْرَاوَيْنِ ، وأَسْرَجَ لهَا حَدقَتَيْنِ قَمْرَاوَيْن ، وجَعَلَ لَهَا السَّمَعَ الخَفِيّ » ( 6 ) . القُمرة : بياض فيه كُدرة ، كبياض بطن الحمار الأقمر ( 7 ) . وسُمّي قمر السماء بذلك لبياضه ، وليلة مقمرة ، أي بيضاء ( 8 ) . وقمراوين : أي مضيئين كأنَّ كلاًّ منهما ليلة قمراء أضاءها القمر ( 9 ) . ويقال لقمر السماء : قمر عند الامتلاء وذلك بعد الثالثة . قيل : وسمّي بذلك لأنّه يَقْمرُ ضوءَ الكواكبِ ويفوز به ( 1 ) . وقامرته قِماراً ، من باب قاتل ، فقَمرتُه قَمْراً : غلبته في القمار ( 2 ) . وقمَرَ الرجلُ يقمرُ قمراً ، إذا لم يبصر في الثلج . وقَمرت القِرْبَةُ تقمرَ قمراً ، إذا دخل الماء بين الأدَمة والبشَرة ، وهو شيء يصيبها من القمر كالاحتراق ( 3 ) . وأقمر التمرُ ، إذا أصابه البردُ فيبس وذهبت حلاوته . والقُمريّ : ضربٌ من الطير ، الذكر قُمْريّ والأنثى قُمْريّة ، والجمع القَماريّ ( 4 ) . [ قمش ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « رَجُلٌ قَمَشَ