نزهة النظر في غريب النهج والأثر — صفحة 358

وغيره ، ويقال : ريح قاصف وقاصفة ( 1 ) . [ زعق ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) في ذمّ أهل البصرة : « أخْلاَقُكم دقِاق ، وعَهْدُكُم شِقاق ، ودينُكم نِفاق ، وماؤكُم زُعَاق » ( 2 ) . الزُّعاق : الماء المرُّ الغليظ ، يقال : طعام مزعوق ، وبئر زَعِقة ( 3 ) . وأزعق القوم ، إذا حفروا فهجموا على ماء زُعاق ، وأزعق : أنبط ماءً زعاقاً ، الواحد والجمع فيه سواء . قال عليّ ( عليه السلام ) : دونَكها مُتْرَعةً دِهاقاً * كأساً زُعافاً مُزِجَتْ زُعاقاً ( 4 ) وفلان يزعق دابته ، إذا طرده طرداً شديداً ( 5 ) . وهو غير الزعاف يقال : موت زعاف وذُعاف وذؤاف وزُؤاف : شديد ، وزعَفه يَزْعَفُه زَعْفاً وأزعفه : رماه أو ضربه فمات مكانه سريعاً . وسمّ زعاف ، والمزعف ، القاتل من السمّ ( 6 ) . [ زفر ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « وما أنتم بِرُكن يُمال بِكُم ، ولا زَوَافرُ عزٍّ يُفْتَقرُ إليكم » ( 7 ) . الزافرة : الأنصار والعشيرة ، وزافرة الرجل : خاصّته . قال الفرّاء : جاءنا ومعه زافرته ، يعني رهطه وقومه . وزافرة السهم والرمح : نحو الثلث ، وهو أيضاً ما دون الريش من السهم ( 1 ) . وفيه حديثه ( عليه السلام ) : « كان إذا خلا مع صاغِيَته وزافرته انبسط » ( 2 ) . والصاغية : هم خاصّة الإنسان والمائلون إليه ( 3 ) . ويمال بكم : أي يُمال على العدوّ بعزّتكم وقوّتكم ( 4 ) . والزِّفْر : الحمل على الظهر خاصّة ، وبه سُمّي الرجل زُفَر . وزَفَرت النار ، إذا سمعت لها صوتاً في توقّدها ( 5 ) . ومن هذا جاء حديث عليّ ( عليه السلام ) : « وتَصْلِيةُ الجَحيم ، وفوراتُ السَّعير ، وسْوْرَاتُ الزَّفير » ( 6 ) .