نزهة النظر في غريب النهج والأثر — صفحة 312

الدابّة ، تقول : أدرفته إردافاً وارتدفتُهُ فهو رديف ورِدْف ، ومنه رِدْف المرأة : وهو عَجُزُها والجمع أرداف ( 1 ) . وجاء القوم رُدَافى ، في وزن فُعَالى ، أي بعضهم على إثر بعض . وأرداف الملوك في الجاهلية : الذين يخلفون الملك ( 2 ) . قال الثعالبي : بمنزلة الوزراء في الإسلام ( 3 ) . وغابت أرداف النجوم ، وهي تواليها وتوابعها ( 4 ) . [ ردم ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) عن مآل الإنسان للموت : « وغَمِّ الضريح ، ورَدْمِ الصَّفِيحِ » ( 5 ) . الرَّدم : ردمتُ الشيء أردُمه رَدْماً ، إذا سددته نحو الباب وما أشبهه . والرديمة : ثوبان يُخاط بعضهما ببعض نحو اللفاق ، وكلّ شيء لَفَقْتَ بعضه إلى بعض فقد ردَمْته ( 6 ) . وردّم كلامه وتردّمه : تتبعه حتّى أصلحه وسدّ خلله ( 7 ) . قال عنترة : هل غادر الشعراءُ من مُتَردَّم ؟ * أم هل عرفتَ الدار بعد تَوَهّمِ ؟ ( 8 ) [ ردى ] في كتاب عليّ ( عليه السلام ) لمعاوية : « وأرديتَ جِيلاً من الناس كثيراً ، خَدَعْتَهُمِ بِغَيّك ، وألقيتهم في مَوْجِ بَحْرِكَ » ( 9 ) . الردى : الهلاك ، والتردّي : التعرّض للهلاك ( 1 ) . يقال : رَدِيَ الرجلُ يَرْدَى رَدًى فهو رَد ، وأرديته أنا إرداءً . قال الشاعر : تنادوا فقالوا أردت الخيلُ فارساً * فقلت أعبدُ الله ذلكُمُ الرَّدى ( 2 ) وتردّى في مهواة : سقط فيها ، وردّيته تردية ( 3 ) . والمتردية : هي التي تتردى من جبل أو في بئر فتموت ، وفيها جاء التحريم في قوله تعالى : ( المُتَرَدّية ) ( 4 ) . [ رذذ ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) عن فضل الأخذ بالتقوى : « تَفجَّرتْ عليه النّعَمُ بعد نُضُوبِها ،