نزهة النظر في غريب النهج والأثر — صفحة 307

رجيع ، فعيل بمعنى مفعول . والرَّجعة ، بالفتح بمعنى الرجوع ، وفلان يؤمن بالرجعة ، أي بالعود إلى الدنيا . والرَّجعة مراجعة الرجل أهله ، وقد تُكسر ، وهو يملك الرجعة على زوجته ، وطلاق رجعي ، بالوجهين كسر وفتح ( 1 ) . [ رجف ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « ثمّ يأتي بعد ذلك طالعُ الفِتْنَةِ الرَّجوفِ ، والقاصِمَةِ الزَّحُوف » ( 2 ) . الرَّجَفان : الاضطراب الشديد يقال : رَجَف الشيء يرجُفُ رَجْفاً ورُجوفاً ورَجفاناً ورجيفاً وأرجف . ورَجَف القومُ : إذا تُهيّؤوا للحرب . وأرجف القومُ ، إذا خاضوا في الأخبار السيئة وذكر الفتن . والرّجَّاف : البحرُ ، سُمي به لاضطرابه وتحرّك أمواجه ، اسم له كالقذّاف . وقيل : الرجّاف : يوم القيامة ( 3 ) . ومنه قوله تعالى : ( يومَ تَرْجُفُ الرّاجِفَةُ ) ( 4 ) . [ رجل ] في حديث هند في وصفه ( صلى الله عليه وآله ) : « عظيم الهامة رَجل الشعر » ( 5 ) . رَجل الشعر : معناه في شعره تكسّر وتعقّف ( 6 ) . وفسّر أيضاً بأنه لم يكن شديد الجعودة ولا شديد السبوطة ، بل بينهما ( 7 ) . والشعر المرجّل : الشعر المسرّح ، ويقال للمشط مرجل ومِسْرَح . ويقال : شعر رَجَل ورَجِل ورَجْل : بين السُبوطة والجعودة ( 1 ) . والرِّجلة : بقلة ، روي أنّ النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) وجد حرارة ، فعضّ على رجلة فوجد لذلك راحة ، فقال : « اللهم بارك فيها . . » الخبر ( 2 ) . وفي حديث عليّ ( عليه السلام ) في وصف الناس : « والمجلب بخيله ورَجِلِه » ( 3 ) . والمجلب : من الجلب . والجَلَب : صياح الناس وجلبتهم ( 4 ) . ومنه قوله تعالى : ( وأَجْلِبْ عليهم بخيلِك وَرَجِلك ) ( 5 ) . ومنه جاء اقتباس عليّ ( عليه السلام ) في التحذير من الشيطان بقوله : « أن يُجْلِبَ عليكم بِخَيْله وَرَجِلِه » ( 6 ) . والرَّجِل : اسم جمع