نزهة النظر في غريب النهج والأثر — صفحة 267

أُمية تمنحهم دَرَّها » ( 1 ) . شبّه الدنيا بالناقة المعقولة لهم . والظهر يُعبّر به عن المركوب ( 2 ) . وإنّما خصّ الظهر من الدابة لأنّه موضع الركوب ( 3 ) . ودرَّ الفرسُ دريراً ، إذا عدا عدواً شديداً ( 4 ) . [ درس ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) يصف حال الناس : « وخُذِل الإيمَانُ فانْهَارَتْ دَعَائِمُه وتَنكّرت مَعَالِمُهُ ، وَدَرَستْ سُبُلُه ، وعَفَت شُرُكه » ( 5 ) . الدرس : يقال : درس الأثر يدْرُس دروساً ، ودرسته الريحُ تدرُسه دَرْساً ، أي محته ، ودرسه القومُ : عفّوا أثره ، ومن ذلك درست الثوبَ أدرسه دَرْساً ، فهو مدروس ودريس ، أي : أخلقته . ومنه قيل للثوب الخَلَق . دريس ( 6 ) . ودرس الكتاب ودرستُ العلمَ : تناولت أثره بالحفظ ، ولما كان تناول ذلك بمداومة القراءة عُبّر عن إدامة القراءة بالدرس ( 7 ) . والمدرسة ، بفتح الميم : موضع الدرس ، ومِدْراس اليهود ، كنيستهم والجمع مداريس ، مثل مفتاح ومفاتيح ( 8 ) . قال ابن دريد : المِدْراس : الموضع الذي يُدرس فيه القرآن وغيره . ودرَست الجاريةُ ، إذا حاضت في بعض اللغات . وأهل الشام يقولون : درستُ الطعامَ في معنى دُستُه ( 1 ) . [ درع ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) في حثِّ أصحابه على القتال : « فَقَدّمُوا الدّارِعَ ، وأخّروا الحَاسِرَ ، وعَضُّوا على الأضْراسِ ، فإنّه أنْبى للسُّيوفِ عن الهَامِ ، والتَوُوا في أطْرَافِ الرِّمَاحِ ، فإنّه أمْوَرُ للأَسِنّة » ( 2 ) . الدارع : ذو دِرْع ( 3 ) . والحاسر في الحرب : الذي لا دِرْع عليه ولا مِغْفَر ( 4 ) . وفي الحديث عن أبي ( عليه السلام ) قال : « المرأة تصلّي في الدّرْع والمَقْنَعة إذا كان كثيفاً »