قال : سمعت الوليد بن عبد الملك يقوله وهو على المنبر ! ! ( 1 ) .
وهذا أفحش من سابقه وأكذب .
وكيف يصدق هذا في حق سيد المتقين وامامهم وعزهم وشرفهم ؟
وكيف يصدر من منبع الوحي والتنزيل ؟
وكيف يصح معه الاستثناء : الا انه لا نبي بعدي - وهل يراد ان قارون كان نبيا ؟ !
ويكفي طعنا في الحديث ان فيه حريز بن عثمان الكذاب متروك الحديث مبغض أمير
المؤمنين ( 2 ) .
أما إسماعيل بن عياش فكان أهل حمص ينتقصونه وتكلم فيه قوم ( 3 ) .
هامش
1 - تاريخ بغداد : 8 / 268 ترجمة حريز رقم 4365 ، وتهذيب التهذيب : 2 / 239 ترجمته ، وحلية الأولياء
: 8 / 268 ط . دار السعادة بمصر .
2 - معرفة علوم الحديث للحاكم : 138 ذكر النوع الثاني والثلاثون ، وشرح النهج لابن أبي الحديد : 4 / 69 -
70 الخطبة 56 .
3 - ميزان الاعتدال : 1 / 240 رقم 923 ، وتهذيب التهذيب : 1 / 321 رقم 584 عند ترجمته .