عليه السلام : أربعة يجب عليهم التمام في سفر كانوا أو حضر : المكاري والكرى والراعي والاشتقان لأنه عملهم « 1 » وهذه الرواية مروية في الكتب الأربعة بسند صحيح عالي السند . وقال الصدوق بعد نقلها في الفقيه وروى الملاح . والاشتقان البريد انتهى . ومنها ما عن الخصال بسنده عن ابن أبي عمير عن أبي عبد الله عليه السلام قال : خمسة يتمون في سفر كانوا أو حضر المكاري والكرى والاشتقان وهو البريد والراعي والملاح لأنه عملهم « 2 » ومنها ما رواه الكليني بسنده عن هشام بن الحكم عن أبي عبد الله عليه السلام قال : المكاري والجمال الذي يختلف وليس له مقام يتم الصلاة ويصوم شهر رمضان « 3 » ومنها ما رواه الكليني بسنده عن محمد بن مسلم عن أحدهما عليهما السلام قال : ليس على الملاحين في سفينتهم تقصير ولا على المكاري والجمال ورواه الصدوق بإسناده عن محمد بن مسلم مثله « 4 » ومنها ما رواه الشيخ بسنده عن علي بن جعفر عن أخيه موسى عن أبي عبد الله عليه السلام قال : أصحاب السفن يتمون الصلاة في سفنهم « 5 » ومنها ما رواه البرقي في المحاسن عن أبيه عن سليمان الجعفري عمن ذكره عن أبي عبد الله عليه السلام قال : كل من سافر فعليه التقصير والإفطار غير الملاح فإنه في بيت وهو يتردد حيث يشاء ( شاء ) « 6 » ومنها ما رواه الكليني بسنده عن سليمان بن جعفر الجعفري عمن ذكره عن أبي عبد الله عليه السلام قال : الاعراب لا يقصرون وذلك أن منازلهم معهم « 7 » ومنها ما رواه أيضا بسنده عن إسحاق بن عمار قال سألته عن الملاحين والاعراب هل عليهم تقصير ؟ قال : لا بيوتهم معهم ورواه الشيخ بإسناده عن علي بن إبراهيم مثله « 8 » ومنها ما رواه الشيخ بسنده عن إسماعيل بن أبي زياد عن جعفر عن أبيه قال : سبعة لا يقصرون الصلاة الجابي الذي يدور في جبايته والأمير الذي يدور في امارته . والتاجر الذي يدور في تجارته من سوق إلى سوق والراعي والبدوي الذي يطلب مواضع القطر ومنبت الشجر .
والرجل الذي يطلب الصيد يريد به لهو الدنيا . والمحارب الذي يقطع السبيل ورواه في الخصال عن جعفر بن علي عن جده الحسن بن علي عن جده عبد الله
هامش
« 1 » ب 11 / 2
« 2 » ب 11 / 12
« 3 » ب 11 / 1
« 4 » ب 11 / 4
« 5 » ب 11 / 7
« 6 » ب 11 / 11
« 7 » ب 11 / 6
« 8 » ب 11 / 5