بخش سى و هفتم ائمه عليهم السّلام ماء معين و بئر معطله و قصر مشيدند - ابر و باران و سايه و ميوهجات و ساير منافع ظاهرى بعلم و بركات آنها تفسير شده
تفسير قمى : در آيه :
قُلْ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُكُمْ غَوْراً فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِماءٍ مَعِينٍ
نوشته است يعنى اگر امام شما غائب شود چه كسى ميتواند امامى مانند آن بياورد .
محمّد بن جمهور از فضالة بن ايوب نقل مىكند كه از حضرت رضا عليه السّلام راجع به آيه :
قُلْ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُكُمْ غَوْراً فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِماءٍ مَعِينٍ
پرسيده شد فرمود ماؤكم يعنى ابواب شما كه منظور ائمه عليهم السّلام است كه ابواب اللَّه بين خدا و خلقند
فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِماءٍ مَعِينٍ
يعنى چه كسى براى شما علم امام را مىآورد .
غيبت طوسى : علي بن جعفر از برادر خود موسى بن جعفر عليهما السّلام تأويل آيه :
قُلْ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُكُمْ غَوْراً فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِماءٍ مَعِينٍ
را پرسيد فرمود اگر امام خود را نيابيد ديگر از سرچشمهء زلال او آب ننوشيد چه ميكنيد ؟ !