لوط « رابية » و در باره قوم نوح تعبير به « * ( طَغَى الْماءُ ) * » مىكند كه همه اينها مفهوم طغيان و سركشى در آن نهفته است و به اين ترتيب عذاب اين اقوام طغيانگر طغيان بعضى از مواهب زندگى شمرده شده است اعم از آب و باد و خاك و آتش .
اين تعبيرات تاكيدى بر اين حقيقت است كه كيفرهاى دنيا و آخرت تجسمى از اعمال خود ما است و اين كردار انسانهاست كه به آنها بازمىگردد .
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحه 446
پدیدآورندگان: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص۴۴۶