آيه فوق « كذب » و « لهو » و « غنا » است ، و پرهيزكنندگان امامانند .
پيدا است كه هر دو قسمت حديث از قبيل بيان مصداق روشن است و گرنه لغو مفهوم گسترده اى دارد كه غير اينها را نيز شامل مىشود ، و اعراضكنندگان از لغو نيز همه مؤمنان راستين هستند ، هر چند امامان در صف مقدم جاى دارند .
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحه 114
پدیدآورندگان: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص۱۱۴