نقل شد . البته همهء اديان ، مصلح جهانى را بهنام « مهدى » نمىدانند و هر مذهب و كيشى او را بهنام مورد پذيرش همان كيش معرفى كرده است ، « 1 » ولى از قراين و آيات قبلى و بعدى همان كتب ، بهخوبى مىتوان فهميد كه مقصود همهء آنها همان « مهدى » از دودمان رسالت اسلامى است .
فوتوريسم از نظر اسلام
اسلام كه آخرين و كاملترين كيش آسمانى است ، اين موضوع را بيشتر و كاملتر تشريح كرده است . آياتى كه در قرآن شريف آمده و به اين موضوع تفسير شده ، فراوان است و ما تنها بهنقل بعضى از آنها اكتفا كرده و تفصيل و كيفيت دلالت آنها را به كتب تفاسير حواله مىدهيم :
1 . « وَلَقَدْ كَتَبْنا فِى الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الأَرْضَ يَرِثُها عِبادِىَ الصّالِحُونَ » ؛ « 2 »
ما در كتاب زبور ( داود ) بعد از تورات ( ذكر ) نوشتهايم كه وراثت و حكومت جهانى از آن بندگان برگزيده و صالح خواهد بود .
2 . « هُوَ الَّذِى أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى وَدِينِ الحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ المَشْرِكُونَ » ؛ « 3 »
اوست آن خدايى كه رسول خود را با هدايت و دين حق فرستاد تا سرانجام دين خود را بر هر دينى برترى دهد ، ولو اين كه كفار كراهت داشته باشند .
3 . « يا أَيُّها الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِى اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى المُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الكافِرِينَ يُجاهِدُونَ فِى سَبِيلِ اللَّهِ وَلا يَخافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ ذ لِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ وَاللَّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ » ؛ « 4 »
اى كسانى كه ايمان آوردهايد كسى كه از شما از دينش برگردد ( خدا از او بىنياز
هامش
( 1 ) . ر . ك : مهدى در سيزده قرن ، تأليف مستشرق فرانسوى دارمستتر .
( 2 ) . سوره انبيا ، آيه 105 .
( 3 ) . سوره صف ، آيه 9 .
( 4 ) . سوره مائده ، آيه 54 .