شود محصولى جز خيانت و قتل پيامبران و گناه و ظلم نخواهد داشت .
اهميت اين موضوع وقتى روشنتر مىشود كه به زشتى قتل و كشتار انسان در آئين يهود كه با اهميت خاصى از اين موضوع سخن گفته توجه گردد ، آئين يهود بقدرى اين جنايت را بد مىدانست كه بنا به نوشته « قاموس كتاب مقدس » صفحه 687 : « قتل عمد و قباحت آن به طورى در نزد اسرائيليان اهميت داشت كه به مرور ايام با بست نشستن در شهرهاى بست ، و يا ملتجى شدن به اماكن مشرفه سبب استخلاص و برائت ذمه قاتل نمىشد ، بلكه در هر صورت وى را قصاص مىنمودند » .
اين است معنى كشتن انسانها از نظر تورات تا چه رسد به كشتن پيامبران خدا .
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحه 353
پدیدآورندگان: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص۳۵۳