تفسيره عامة من آمن بالله أنه إذا أراد شيئا قال له كن فيكون ومتى لا يقول له كن لا يكون فإذا قال كن كان فهذا المخرج من أنه كان بإرادته وبكلمته لا أنه نفس الكلمة التي خرجت منه ولكن بالكلمة كان فالكلمة من الله كن غير مخلوقة والكائن بها مخلوق
وقول الله في عيسى روح الله وكلمته فبين الروح والكلمة فرق في المعنى لأن الروح الذي نفخ فيها مخلوق امتزج بخلقه والكلمة من الله غير مخلوقة لم تمتزج بعيسى ولكن كان بها وإن كره لأنها من الله أمر فعلى هذا التأويل قلنا لا على ما ادعيت علينا من الكذب والأباطيل
ثم عاد المعارض أيضا إلى إنكار ما عنى الله تعالى بقوله « وجاء ربك والملك صفا صفا » فادعى أن المجيء والانتقال من مكان إلى
نقض الإمام أبي سعيد عثمان بن سعيد على المريسي الجهمي العنيد فيما افترى على الله عز وجل من التوحيد — Page 675
Contributors: عثمان بن سعيد الدارمي
P.675