بل كلها ضحك وخرافات فإن كان أبو حنيفة استحق بما أفتى من خلاف تلك الروايات أن تنسب إلى رد حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم استحققتم أنتم أن تنسبوا إلى رد ما أنزل الله بل أنتم أولى بالرد من أبي حنيفة لأن أبا حنيفة قد وافقه على بعض فتياه بعض الفقهاء ولم يتابعكم على مذاهبكم إلا السفهاء وأهل البدع والأهواء ومن لا يعرف له إلها في السماء فشتان ما بينكم وبين أبي حنيفة فيما أفتى لأنه ليس من كفر كمن أخطأ ولا هما في الإثم والعار سواء
ونحن قد عرفنا بحمد الله تعالى من لغات العرب هذه المجازات التي اتخذتموها دلسة وأغلوطة على الجهال تنفون بها عن الله حقائق الصفات بعلل المجازات غير أنا نقول لا يحكم للأغرب من كلام العرب على الأغلب ولكن نصرف معانيها إلى الأغلب حتى تأتوا ببرهان أنه عنى بها الأغرب وهذا هو المذهب الذي إلى العدل والإنصاف أقرب لا أن
نقض الإمام أبي سعيد عثمان بن سعيد على المريسي الجهمي العنيد فيما افترى على الله عز وجل من التوحيد — Page 855
Contributors: عثمان بن سعيد الدارمي
P.855