Skip to main content

نصب الراية — Page 244

Contributors:

P.244
فقال هلميها فكسرتها ونثرت عليها الملح فقال له هل من إدام فقلت يا رسول الله ما عندي الا شئ من خل قال هلميه فلما جئته به صبه على طعامه فأكل منه ثم حمد الله ثم قال نعم الادام الخل يا أم هانئ لا يفقر بيت فيه خل انتهى وأما حديث أيمن فأخرجه البيهقي في شعب الايمان عن عبد الواحد بن أيمن عن أبيه قال نزل بجابر ضيف فجاءهم بخبز وخل فقال كلوا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول نعم الادام الخل هلاك بالقوم أن يحتقروا ما قدم إليهم وهلاك بالرجل ان يحتقر ما في بيته يقدمه لأصحابه انتهى أحاديث الباب أخرج الدارقطني في سننه عن فرج بن فضالة عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن أم سلمة انها كانت لها شاة تحتلبها ففقدها النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما فعلت الشاة قالوا ماتت قال أفلا انتفعتم بإهابها فقلنا انها ميتة فقال عليه السلام ان دباغها يحله كما يحل خل الخمر انتهى قال الدارقطني تفرد بن فرج بن فضالة وهو ضعيف يروي عن يحيى بن سعيد الأنصاري أحاديث لا يتابع عليها انتهى حديث آخر خير خلكم خل خمركم قال البيهقي في المعرفة رواه المغيرة بن زياد عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال خير خلكم خل خمركم تفرد به المغيرة بن زياد وليس بالقوي وأهل الحجاز يسمون خل العنب خل الخمر قال وان صح فهو محمول على ما إذا تخلل بنفسه وعليه يحمل أيضا حديث فرج بن فضالة انتهى أحاديث الخصوم واستدل الشافعية على منع تخليل الخمر بما أخرجه مسلم عن أنس قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الخمر أيتخذ خلا قال لا انتهى وأخرج أيضا عن أنس ان أبا طلحة سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن أيتام ورثوا خمرا قال أهرقها قال فلا نجعلها خلا قال لا انتهى قالوا فلو كان التخليل جائزا لكان فيه تضييع مال اليتيم