إسماعيل عن أبي الأشهب به ورواه أيضا عن إسماعيل بن علية عن أبي الأشهب به
ورواه أيضا عن يزيد بن هارون عن أبي الأشهب عن عبد الرحمن بن طرفة عن عرفجة
بنحوه وزاد قال يزيد فقلت لأبي الأشهب أدرك عبد الرحمن بن طرفة جده
عرفجة قال نعم وأخرجه الترمذي عن علي بن هاشم بن البريد عن أبي الأشهب عن
عبد الرحمن بن طرفة عن عرفجة قال أصيب أنفي فذكره وعن محمد بن يزيد
الواسطي عن أبي الأشهب نحوه وقال حديث حسن إنما نعرفه من حديث
عبد الرحمن بن طرفة رواه عنه أبو الأشهب وقد رواه سلم بن زرير عن عبد الرحمن
بن طرفة نحو حديث أبي الأشهب وقد روى عن جماعة من السلف أنهم شدوا
أسنانهم بالذهب وفي هذا الحديث حجة لهم انتهى وبوب عليه باب ما جاء في شد
الأسنان بالذهب ورواية سلم بن زرير التي أشار إليها الترمذي أخرجها النسائي عنه ثنا
عبد الرحمن بن طرفة عن جده عرفجة فذكره وأخرجه أيضا عن يزيد بن زريع عن
أبي الأشهب حدثني عبد الرحمن بن طرفة عن عرفجة بن أسعد وكان جده وحدثني
أنه رأى جده قال أصيبت أنفه الحديث ورواه أحمد في مسنده وحدثنا يزيد
بن هارون ثنا أبو الأشهب عن عبد الرحمن بن طرفة أن جده عرفجة بن أسعد أصيب
أنفه الحديث ورواه بن حبان في صحيحه في النوع الثامن والتسعين من القسم
الأول عن أبي الوليد الطيالسي ثنا أبو الأشهب عن عبد الرحمن بن طرفة أن جده عرفجة
ورواه أبو داود الطيالسي في مسنده حدثنا أبو الأشهب جعفر بن حيان به قال ابن
القطان في كتابه وهذا حديث لا يصح فإنه من رواية أبي الأشهب واختلف
عنه فالأكثر يقول عنه عن عبد الرحمن بن طرفة بن عرفجة عن جده وابن علية
يقول عنه عن عبد الرحمن بن طرفة عن أبيه عن عرفجة قال فعلى طريقة المحدثين
ينبغي أن تكون رواية الأكثرين منقطعة فإنها معنعنة وقد زاد فيها بن علية واحدا
ولا يدري هذا قولهم ان عبد الرحمن بن طرفة سمع جده وقول يزيد بن زريع انه
سمع من جده فان هذا الحديث لم يقل فيه انه سمعه منه وقد أدخل بينهما فيه الأب
نصب الراية — Page 123
Contributors: جمال الدين الزيلعي
P.123