ثلاثة آلاف وعبدا وقينة
وضرب علىّ بالحسام المخذّم « 1 »
وتمثّلت عندما بلغني من وقعة الحرّة « 2 » :
ليت أشياخي ببدر شهدوا
جزع الخزرج من وقع الأسل « 3 »
قد قتلنا القرن « 4 » من أشياخهم
وعدلناه ببدر فاعتدل « 5 »
ورجمت الكعبة « 6 » ، وصلبت العائذ بها على الثنيّة ؛ لكان فيما جرى علىّ ما يحتمل أن يسمّى نكالا ، ويدعى ولو على المجز عقابا .
وحسبك من حادث بامرئ
يرى حاسديه له راحمينا
هامش
« 1 » المخذم : اسم فاعل من خذمه بتشديد الذال أي قطعه . وفى تمام المتون : « المسمم » ، والمعنى يستقيم على كلتا الروايتين . وقائل هذا البيت عبد الرحمن بن ملجم قاتل على كرم اللَّه وجهه . وقطام التي أرادها : امرأة بالكوفة كانت جميلة رائقة ، وأراد ابن ملجم التزوج منها ، فشرطت عليه أن يكون صداقها ثلاثة آلاف وعبدا وجارية وقتل علي بن أبي طالب ، فقبل ذلك ابن ملجم وقال الشعر الذي منه هذا البيت ، وبعده :فلا مهر أغلى من علىّ وإن غلا
ولا فتك إلا دون فتك ابن ملجم .« 2 » أراد حرة وأقم ، إحدى حرتى المدينة ، وهى الشرقية ، وبها كانت وقعة الحرة المشهورة في سنة ثلاث وستين ؛ وذلك أن أهل المدينة خلعوا يزيد بن معاوية وطردوا عامله ، وحاصروا بنى أمية بالمدينة ، فبعث إليهم يزيد بالجنود بقيادة مسلم بن عقبة ، فقتل رجالهم ، واستباح أموالهم وأعراضهم ، ثم أخذ البيعة منهم ليزيد .
« 3 » الأسل : الرماح . وقائل هذا الشعر عبد اللَّه بن الزبعرى .
« 4 » القرن من القوم : سيدهم .
« 5 » عدلناه ببدر فاعتدل ، أي قومناه به فاستقام انظر تاج العروس مادة « عدل » .
« 6 » أشار بهذه العبارة والتي بعدها إلى ما صنعه الحجاج بعبد اللَّه بن الزبير وأصحابه ؛ وذلك أنه في سنة أربع وستين بويع ابن الزبير بالخلافة وتنتظم في بيعته الحجاز واليمن ومصر والعراق وخراسان ، فضاق بذلك عبد الملك بن مروان فندب الحجاج بن يوسف لقتاله ، فسار اليه بمكة ، ونصب المجانيق على أبى قبيس ، وظل الحصار ستة أشهر وسبعة عشر ليلة ، وقتل عبد اللَّه بن الزبير في هذه الوقعة بحجر من هذه المجانيق وكان قتله في سنة ثلاث وسبعين ثم صلبه الحجاج بعد قتله على الثنية ، وظل مصلوبا سنة كاملة ثم أنزله .