( س ) وفيه " العدو بأهضام الغيطان " هي جمع هضم ، بالكسر ، وهو المطمئن من
الأرض . وقيل : هي أسافل من الأودية ، من الهضم : الكسر ، لأنها مكاسر .
* ومنه حديث على " صرعى بأثناء هذا النهر ، وأهضام هذا الغائط "
( هطع ) * في حديث على " سراعا إلى أمره مهطعين إلى معاده " الاهطاع : الاسراع
في العدو . وأهطع ، إذا مد عنقه وصوب رأسه .
( هطل ) ( ه ) فيه " اللهم ارزقني عينين هطالتين " أي بكاءتين ذرافتين للدموع .
وقد هطل المطر يهطل ، إذا تتابع .
( س ) وفى حديث الأحنف " إن الهياطلة لما نزلت به بعل بهم " هم قوم من الهند .
والياء زائدة ، كأنه جمع هيطل . والهاء لتأكيد الجمع .
( هطم ) ( س ) في حديث أبي هريرة في شراب أهل الجنة " إذا شربوا منه هطم
طعامهم " الهطم : سرعة الهضم . وأصله الحطم ، وهو الكسر ، فقلبت الحاء هاء .
( باب الهاء مع الفاء )
( هفت ) ( ه ) فيه " يتهافتون في النار " أي يتساقطون ، من الهفت : وهو السقوط
قطعة قطعة . وأكثر ما يستعمل التهافت في الشر .
* ومنه حديث كعب بن عجرة " والقمل يتهافت على وجهي " أي يتساقط . وقد
تكرر في الحديث .
( هفف ) ( ه ) في حديث على ، في تفسير السكينة ( 1 ) " وهي ريح هفافة " أي سريعة
المرور في هبوبها .
وقال الجوهري : " الريح الهفافة : الساكنة الطيبة " . والهفيف : سرعة السير ، والخفة .
وقد هف يهف .
هامش
( 1 ) التي في قوله تعالى : " وقال لهم نبيهم إن آية ملكه أن يأتيكم التابوت فيه سكينة من
ربكم " . كما ذكر الهروي .