تخطي إلى المحتوى الرئيسي

النهاية في غريب الحديث والأثر — صفحة 264

مساهمون:

ص٢٦٤
( باب الهاء مع الشين والصاد والضاد والطاء ) ( هشش ) * في حديث جابر " لا يخبط ولا يعضد حمى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولكن هشوا هشا " أي انثروه نثرا بلين ورفق . * وفى حديث ابن عمر " لقد راهن النبي صلى الله عليه وسلم على فرس له يقال لها سبحة " فجاءت سابقة فلهش لذلك وأعجبه " أي فلقد هش ، واللام جواب القسم المحذوف ، أو للتأكيد . يقال : هش لهذا الامر يهش ( 1 ) هشاشة ، إذا فرح به واستبشر ( 2 ) ، وارتاح له وخف . ( ه‍ ) ومنه حديث عمر " هششت يوما فقبلت وأنا صائم " . ( هشم ) * في حديث أحد " جرح وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهشمت البيضة على رأسه " الهشم : الكسر . والهشيم من النبات : اليابس المتكسر . والبيضة : الخوذة . ( هصر ) ( س ) فيه " كان إذا ركع هصر ظهره " أي ثناه إلى الأرض . وأصل الهصر : أن تأخذ برأس العود فتثنيه إليك وتعطفه . ( س ) ومنه الحديث " أنه كان مع أبي طالب فنزل تحت شجرة فتهصرت أغصان الشجرة " أي تهدلت عليه . ( ه‍ ) وفيه " لما بنى مسجد قباء رفع حجرا ثقيلا فهصره إلى بطنه " أي أضافه وأماله . ( س ) وفى حديث ابن أنيس " كأنه الرئبال الهصور " أي الأسد الشديد الذي يفترس ويكسر . ويجمع على : هواصر . * ومنه حديث عمرو بن مرة : * ودارت رحاها بالليوث الهواصر * [ ه‍ ] وفى حديث سطيح :
هامش
( 1 ) من بابي تعب وضرب . كما ذكر صاحب المصباح . ( 2 ) في الأصل : " واستسر " وما أثبت من ا ، والنسخة 517 .