فربما [ ربما ] ( 1 ) أضحوا بمنزلة * تهاب صولهم الأسد المهاصير
جمع مهصار ، وهو مفعال منه .
( هضب ) ( ه ) فيه " أنهم كانوا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر ، فناموا حتى
طلعت الشمس والنبي صلى الله عليه وسلم نائم ، فقال عمر : أهضبوا لكي ينتبه رسول الله " أي
تكلموا وامضوا . يقال : هضب في الحديث وأهضب ، إذا اندفع فيه ، كرهوا أن يوقظوه ، فأرادوا
أن يستيقظ بكلامهم .
( ه ) وفى حديث لقيط " فأرسل السماء بهضب " أي مطر ، ويجمع على أهضاب ، ثم
أهاضيب ، كقول وأقوال وأقاويل .
* ومنه حديث على " تمريه الجنوب درر أهاضيبه " .
* وفى حديث قس " ماذا لنا بهضبة " الهضبة : الرابية ، وجمعها : هضب ( 2 )
وهضبات ، وهضاب .
( س ) ومنه حديث ذي المشعار " وأهل جناب الهضب " والجناب بالكسر :
اسم موضع .
( س ) وفى وصف بنى تميم " هضبة حمراء " قيل : أراد بالهضبة المطرة الكثيرة القطر .
وقيل : أراد به الرابية .
( هضم ) ( ه ) فيه " أن امرأة رأت سعدا متجردا وهو أمير الكوفة ، فقالت : إن
أميركم هذا لأهضم الكشحين " أي منضمهما . الهضم بالتحريك : انضمام الجنبين . ورجل
أهضم وامرأة هضماء . وأصل الهضم : الكسر . وهضم الطعام : خفته . والهضم : التواضع .
* ومنه حديث الحسن ، وذكر أبا بكر فقال " والله إنه لخيرهم ، ولكن المؤمن يهضم
نفسه " أي يضع من قدره تواضعا .
هامش
( 1 ) ساقط من الأصل ، وا ، والنسخة 517 ، واللسان . وقد ترك مكانه بياض ، وقال مصححه :
إنه هكذا بالأصل . وقد استكملته من اللسان مادة ( سطح ) .
( 2 ) في الأصل : " هضب " وفى ا : " هضب " وأثبته بكسر ففتح من القاموس . قال في
اللسان : والجمع : هضب ، وهضب وهضاب " .