الجويني الصوفي ، جد آل حمويه الذين رأسوا بمصر .
كان ذا تأله وتعبد ومجاهدة وصدق ( 1 ) .
حج مرتين ، وحدث عن عائشة بنت البسطامي ، وموسى بن عمران
الصوفي ، وطائفة .
روى عنه أبو محمد بن الخشاب ، وابن عساكر ، وأبو أحمد بن
سكينة ، وآخرون .
قال السمعاني : صاحب كرامات وآيات ، اشتهر بتربية المريدين ،
وله إجازة من الأستاذ أبي القاسم القشيري ، وعاش اثنتين وثمانين سنة .
قلت : له في التصوف تأليف ، وقبره يزار بقرية بحيراباذ ( 2 ) .
توفي إلى رضوان الله في مستهل ربيع الأول سنة ثلاثين وخمس
مئة ، رحمه الله .
348 - ابن عيذون * ( 3 )
ذو الوزارتين أبو محمد عبد المجيد بن عيذون ، وهو منسوب إلى
هامش
( 1 ) في " الوافي بالوفيات " : 3 / 28 : وكان سنجر والملوك يزورونه ، ولا يغشى
أبوابهم ، ولا يقبل صلاتهم ، ولا يأكل من الأوقاف ، له قطعة أرض يزرعها خادم له ، وبنى
خانقاه ببحيراباذ إلى جانب داره ، وأوقف عليها أوقافا .
( 2 ) في معجم ياقوت : من قرى جوين من نواحي نيسابور . * القلائد : 145 ، الذخيرة : ق 2 م 2 / 668 - 727 ، الصلة : 2 / 388 - 389 ،
الخريدة : 2 / 103 ، بغية الملتمس : رقم : 1570 ، المطرب : 127 ، 180 ،
المعجب : 76 ، 87 ، 164 - 170 ، 112 - 134 ، 244 ، التكملة لابن الأبار : 407
ووفاته سنة 520 ه ، المغرب : 1 / 374 ، تاريخ الاسلام : 4 : 274 / 2 ، فوات
الوفيات : 2 / 388 - 393 .
( 3 ) كذا الأصل بالياء التحتية والذال المعجمة ، وكتب فوق الياء كلمة : صح وكذلك هو في
كل موضع ورد في الترجمة مع أنه ورد في تاريخ المؤلف ، وفي جميع المصادر التي ترجمت له :
" عبدون ، بالباء الموحدة والدال المهملة ، ولم يرد له ذكر في كتب المشتبه تحت : " عيذون " .
وانظر الجزء الثامن عشر ص 598 ت 2 .