وتلا على : هارون بن موسى الأخفش ، وقنبل المكي ، وإسحاق
الخزاعي ، وإدريس الحداد ، والحسن بن العباس الرازي ، وإسماعيل
النحاس ، ومحمد بن شاذان الجوهري ، وعدد كثير ، قد ذكرتهم في
" طبقات القراء " ( 1 ) .
وسمع الحديث من : عبد الرحمن كربزان ، ومحمد بن الحسين
الحنيني ، وإسحاق بن إبراهيم الدبري ، وطائفة .
وكان إماما صدوقا أمينا متصونا ، كبير القدر .
تلا عليه : أحمد بن نصر الشذائي ، وأبو الفرج الشنبوذي تلميذه ،
وأبو أحمد السامري ، والمعافى الجريري ، وابن فورك القباب ، وإدريس بن
علي المؤدب ، وأبو العباس المطوعي ، وغزوان بن القاسم ، وخلق .
وحدث عنه أبو طاهر بن أبي هاشم ، وأبو الشيخ ، وأبو بكر بن
شاذان ، واعتمده أبو عمرو الداني ، والكبار ، وثوقا بنقله وإتقانه ، لكنه كان
له رأي في القراءة بالشواذ التي تخالف رسم الامام ، فنقموا عليه لذلك .
وبالغوا وعزروه ( 2 ) . والمسألة مختلف فيها في الجملة . وما عارضوه أصلا
فيما أقرأ به ليعقوب ( 3 ) ، ولا لأبي جعفر ( 4 ) ، بل فيما خرج عن المصحف
هامش
( 1 ) انظر " معرفة القراء " : 1 / 221 - 222 .
( 2 ) " تاريخ بغداد " : 1 / 280 - 281 ، و " وفيات الأعيان " : 4 / 299 - 300 .
( 3 ) يعقوب بن إسحاق ، أحد القراء العشرة ، توفي سنة / 205 / ه تقدمت ترجمته في
الجزء العاشر برقم ( 30 ) .
( 4 ) أبو جعفر المخزومي ، يزيد بن القعقاع ، أحد القراء العشرة ، تابعي مشهور كبير القدر
توفي سنة / 130 / تقدمت ترجمته في الجزء الخامس برقم ( 36 ) .