وهذا يسقط مئة ألف حديث .
يعني : من أتى بهذا ممن هو صاحب مئة ألف حديث أثر فيه لينا بحيث
تنحط رتبة المئة ألف عن درجة الاحتجاج ، وإنما هذا على سبيل المبالغة ،
فكم ممن قد روى مئتي حديث ووهم منها في حديثين وثلاثة وهو ثقة .
قال ابن قانع : مات الأشناني في سنة أربع وعشرين ومئتين ( 1 ) .
قلت : كان معمرا ، من أبناء التسعين .
150 - الوحاظي * ( خ ، م )
الامام العالم الحافظ الفقيه ، أبو زكريا ، يحيى بن صالح
هامش
ابن أبي حاتم في " العلل " 1 / 116 ، ونقل عن أبيه قوله : إنه باطل عندي ، هذا خطأ لم أدخله في
التصنيف أراد أبا الزبير عن جابر ، أو أبا الزبير عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس . الخطأ من
الربيع .
ورواية أبي الزبير عن جابر التي أشار إليها أبو حاتم أخرجها ابن عساكر 17 / 273 / 1 من
طريق محمد بن إبراهيم ، عن شعبة ، عن أبي الزبير ، عن جابر .
ورواية أبي الزبير عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : صلى رسول الله صلى الله عليه
وسلم الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا في غير خوف ولا سفر . أخرجه مالك 1 / 144 ،
وعنه مسلم ( 705 ) في صلاة المسافرين : باب الجمع بين الصلاتين في الحضر ، وأبو داود
( 1210 ) ، والنسائي 1 / 290 .
( 1 ) " تهذيب الكمال " لوحة 409 .
* العلل لأحمد بن حنبل : 187 ، طبقات ابن سعد 7 / 473 ، التاريخ الكبير 8 / 282 ،
التاريخ الصغير 2 / 346 ، تاريخ الفسوي 1 / 206 ، الضعفاء للعقيلي لوحة 442 ، الجرح
والتعديل 9 / 158 ، الجمع بين رجال الصحيحين 2 / 562 ، طبقات الحنابلة 1 / 402 ، تاريخ
دمشق 12 / 288 / أ ، المعجم المشتمل : 319 ، اللباب 3 / 354 ، تهذيب الكمال لوحة 1502 ،
تذهيب التهذيب 4 / 157 / 1 ، تذكرة الحفاظ 1 / 408 ، الكاشف 3 / 258 ، العبر 1 / 385 ،
تهذيب التهذيب 11 / 229 ، مقدمة فتح الباري : 452 ، طبقات الحفاظ : 173 ، خلاصة
تذهيب الكمال : 425 ، شذرات الذهب 2 / 50 .