ولا يتوهم أنهما المراد من قوله ( بعد العبدين الصالحين ) ، فإنه توهم باطل
جدا ، إذ لو كان كذلك لما امتنع عليه السلام من البيعة لأبي بكر حتى أجبروه
عليها ، وهددوه بالقتل إن لم يفعل ، كما سنشرح ذلك فيما بعد إن شاء الله تعالى .
* * *
نفحات الأزهار — صفحه 111
پدیدآورندگان: السيد علي الحسيني الميلاني
ص۱۱۱