آدم بأربعة عشر ألف عام ، فلما خلق الله آدم قسم ذلك النور جزئين فجزء أنا
وجزء علي بن أبي طالب .
9 - قوله صلى الله عليه وآله يوم خيبر : لأعطين الراية غدا رجلا
يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله يفتح الله على يديه .
10 - رحم الله عليا ، اللهم أدر الحق معه حيث دار .
11 - قوله لعلي : إنك تقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على
تنزيله .
12 - إني تارك فيكم الثقلين ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي
أحدهما أعظم من الآخر كتاب الله وعترتي . وقد بحث في ذيله حول حديث :
" مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من ركبها نجى ومن تخلف عنها
غرق " .
ولما كانت " التحفة " بالفارسية كان من الطبيعي أن يؤلف
" العبقات " بالفارسية أيضا .
وإن هذا التراث العلمي الخالد بحاجة ماسة إلى مقدمة علمية تتوفر
على دراسته ، لا سيما بعد أن أصبح رائد الباحثين المحققين في القرن الرابع عشر
في مجال الصراع العقائدي . . وإليك ذلك في أبواب :
الباب الأول
الالتزام بآداب المناظرة وقواعد البحث
ويلوح للناظر في كتاب العبقات - قبل كل شئ - التزام مؤلفه
العملاق بآداب المناظرة وقواعد البحث ، فإن هذه الظاهرة متجلية للناظر فيه
لأول وهلة ، ومثله سائر علماء الشيعة في كل ما كتبوا في الاحتجاج على أهل
السنة ، لكن القوم لم يلتزموا بشئ من هذه الآداب والقواعد .
لقد كان صاحب العبقات على جانب عظيم من الحلم والصبر وضبط
نفحات الأزهار — صفحة 29
مساهمون: السيد علي الحسيني الميلاني
ص٢٩