الباب العاشر : في مطاعنهم في الخلفاء الثلاثة وغيرهم .
الباب الحادي عشر : في ما يختص به الشيعة ولم يوجد عند غيرهم من
فرق الاسلام .
الباب الثاني عشر : في التولي والتبري .
ب - طبعاته :
والظاهر أن ( التحفة ) طبعت أكثر من مرة كما مر ، وأما ترجمتها إلى
اللغة العربية فقد طبعت مرارا كما سيأتي .
ج - ترجمته إلى مختلف اللغات :
لقد ترجم " الحافظ غلام محمد بن الشيخ محي الدين بن الشيخ عمر
المدعو بالأسلمي " تلميذ المولوي عبد العلى بن نظام الدين التحفة إلى العربية
وسماها بالترجمة العبقرية والصولة الحيدرية للتحفة الاثنا عشرية " 1 وجاء في
مقدمة كتاب ( المنحة الإلهية في مختصر التحفة الاثني عشرية ) أنه قد اختصره
من ( ترجمة العالم العلامة والنحرير الفهامة الشيخ غلام محمد الأسلمي
الهندي ) . وعلى هذا فالترجمة الأولى ( للتحفة ) كانت إلى اللغة العربية ومن
قبل غلام محمد المذكور .
ثم جاء محمود شكري الآلوسي فهذب ألفاظ تلك الترجمة واختصرها
باسم ( المنحة الإلهية تلخيص ترجمة التحفة الاثني عشرية ) وقدمه إلى
السلطان عبد الحميد العثماني قائلا :
" وقدمته لأعتاب خليفة الله في أرضه ونائب رسوله عليه الصلاة
والسلام في سنته وفرضه ، الذي راعى رعاياه بجميل رعايته ودبرهم بصائب
تدبيره وواسع درايته ، وسلك أحسن المسالك في استقامة أمورهم وصيانة
هامش
1 . هكذا جاء في عبقات الأنوار ، قسم الحديث الغدير عند النقل عنه .