لعثمان وقوله في خطابه : " ما أعرف شيئا يجهله ، ولا أدلك على أمر لا تعرفه " 234 .
العدل
التقي يلزم نفسه العدل ، فيكون أول عدله نفي الهوى عن نفسه 119 - قرّة عين الولاة استقامة العدل في البلاد 433 - ليس في الجور عوض من العدل 449 .
عذاب القبر
إذا انصرف المشيّع أقعد الميت في قبره نجيّا لبهتة السؤال 113 .
العدو
كان عليه السلام إذا لقي العدوّ محاربا يقول : " اللهم إليك أفضت القلوب ، ومدّت الأعناق ، وشخصت الأبصار " 373 .
العصبية
إن كان لا بدّ من العصبية فليكن تعصبكم لمكارم الخصال 295 .
العصمة
القرآن هو العصمة للمتمسك 219 - إن في سلطان الله عصمة لأمركم 244 .
العقاب
ما أخسر المشقة وراءها العقاب 475 .
العقل
عظمة الله ردعت العقل عن بلوغ غاية ملكوته 217 - انتهت عقولنا عند عظيم سلطان الله 225 - سبحان الذي بهر العقول عن وصف خلق جلاه للعيون 238 - ظهر الله للعقول بما أرانا من علامات التدبير المتقن 261 - لو أرادت الخلائق إحداث بعوضة لعجزت ، ولتحيرت عقولها في علم ذلك وتاهت 275 - نعوذ با لله من سبات العقل وقبح الزلل 347 .
العلم - ( والعلماء )
العلماء لا يقرّون الظالمين على ظلمهم 50 - لو باح عليّ بمكنون علمه لاضطرب أصحابه اضطراب الأرشية في الطويّ البعيدة 52 - عليّ يخبر الناس بمعرفته ما تؤول إليه أحوالهم ، ويقسمهم نماذج وأصنافا 57 - ذم اختلاف العلماء في الفتيا
نهج البلاغة — صفحة 754
مساهمون: خطب الإمام علي ( ع )
ص٧٥٤