( 3646 ) آفة
علة . والألباب : العقول .
( 3647 ) الكَدْح
أشد السعي .
( 3648 ) خازناً لغيرك
تجمع المال ليأخذه الوارثون بعدك .
( 3649 ) الارتياد
الطلب . وحسنه : إتيانه من وجهه .
( 3650 ) الفاقة
الفقر .
( 3651 ) البَلاغ
- بالفتح - : الكفاية .
( 3652 ) كؤوداً
صعبة المرتقى .
( 3653 ) المُخِفّ
- بضم فكسر - : الذي خفف حمله .
( 3654 ) المُثْقِل
هو من أثقل ظهره بالأوزار .
( 3655 ) ارْتَدِه
ابعث رائدا من طيبات الأعمال توقفك الثقة به على جودة المنزل .
( 3656 ) المُسْتَعْتَب
مصدر ميمي من استعتب . والاستعتاب : الاسترضاء .
والمراد أن الله لا يسترضى بعد إغضابه إلا باستئناف العمل .
( 3657 ) المُنْصَرَف
مصدر ميمي من انصرف . والمراد لا انصراف إلى الدنيا بعد الموت .
( 3658 ) الإنابة
الرجوع إلى الله .
( 3659 ) نُزوعك
رجوعك .
( 3660 ) المُنَاجاة
المكالمة سرا .
( 3661 ) أفْضَيْت
ألقيت .
( 3662 ) أبثثته
كاشفته .
( 3663 ) ذات النفس
حالتها .
( 3664 ) اسْتَكْشَفْتَه كروبك
طلبت كشف غمومك .
( 3665 ) شآبيب
جمع الشؤبوب - بالضم - : وهو الدفعة من المطر ، وما أشبه رحمة الله بالمطر ينزل على الأرض الموات فيحييها .
( 3666 ) القنوط
اليأس .
( 3667 ) قُلْعة
- بضم القاف وسكون اللام ، وبضمتين ، وبضم ففتح - : يقال منزل قلعة أي لا يملك لنازله ، أو لا يدري متى ينتقل عنه .
( 3668 ) البُلْغة
الكفاية وما يتبلغ به من العيش .
( 3669 ) الحِذْر
- بالكسر - : الاحتراز والاحتراس .
( 3670 ) الأزْرِ
- بالفتح - : القوة .
( 3671 ) بَهَرَ
- كمنع - : غلب ، أي يغلبك على أمرك .
( 3672 ) إخلاد أهل الدنيا
سكونهم إليها .
( 3673 ) التكالب
التواثب .
( 3674 ) نعاه
أخبر بموته . والدنيا تخبر بحالها عن فنائها .
( 3675 ) ضارية
مولعة بالافتراس .
( 3676 ) يهِرّ
- بكسر الهاء - : يعوي وينبح ، وأصلها هرير الكلب ، وهو صوته دون حاجة من قلة صبره على البرد . فقد شبه الإمام أهل الدنيا بالكلاب العاوية .
( 3677 ) النّعَم
- بالتحريك - : الإبل
نهج البلاغة — صفحة 685
مساهمون: خطب الإمام علي ( ع )
ص٦٨٥