( 3032 ) السُبات
- بالضم - : أي النوم .
( 3033 ) بَلِيَتْ
رثّت وفنيت .
( 3034 ) العُرا
- جمع عروة - : وهي مقبض الدلو والكوز مثلا .
( 3035 ) الجديدان
الليل والنهار .
( 3036 ) يريد بالغايتين
هنا : الجنة والنار .
( 3037 ) المَبَاءة
مكان التبوّء والاستقرار ، والمراد منها ما يرجعون إليه في الآخرة .
( 3038 ) عَيّوا
عجزوا .
( 3039 ) العِبَر
جمع عبرة ، وهي ما يعتبر به ، ويتخذ موعظة .
( 3040 ) كَلَح
كمنع - كلوحا - : تكشّر في عبوس .
( 3041 ) النواضر
الحسنة البواسم .
( 3042 ) خَوَت
تهدمت بنيتها .
( 3043 ) الأهْدام
- جمع هدم بكسر الهاء - : الثوب البالي أو المرقع .
( 3044 ) تَكَاءدَه الأمُر
أي شقّ عليه .
( 3045 ) تهكَّمت
المراد هنا تهدمت .
( 3046 ) الرُبُوع
أماكن الإقامة .
( 3047 ) الصُموت
جمع صامت ، والمراد بها القبور .
( 3048 ) ارتسخ
مبالغة في رسخ ، ورسخ الغدير : نش ماؤه ، اي أخذ في النقصان ونضب .
( 3049 ) الهوام
الديدان .
( 3050 ) استكَّت الأذن
صمّت .
( 3051 ) خسفت
عين فلان : فقئت .
( 3052 ) ذلاقة الألسن
حدتها في النطق .
( 3053 ) عاث
أفسد .
( 3054 ) البِلى
التحلل والفناء .
( 3055 ) سمّج
الصورة تسميجاً : قبّحها .
( 3056 ) أشجان القلوب
همومها .
( 3057 ) أقذاء العيون
ما يسقط فيها فيؤلمها .
( 3058 ) الغَمْرة
الشدة .
( 3059 ) الأنيق
رائق الحسن .
( 3060 ) الغَذِيّ
اسم بمعنى المفعول أي مغذّى بالنعيم .
( 3061 ) الربيب
بمعنى المربى ، ربّه يربّه أي رباه .
( 3062 ) يتعلَّل
يتشاغل .
( 3063 ) السلوة
انصراف النفس عن الألم بتخيّل اللذة .
( 3064 ) ضناً
أي بخلا .
( 3065 ) غَضارة العيش
طيبه .
( 3066 ) شحاحة
بخلا وضناً .
( 3067 ) عيش غَفول
وصف العيش بالغفلة لأنه إذا كان هنيئا يوجبها .
( 3068 ) الحَسَك
نبات تعلق قشرته بصوف الغنم ، ورقه كورق الرجلة أو أدق ، وعند ورقه شوك ملزز صلب ذو ثلاث شعب ، وهو تمثيل لمسّ الآلام .
( 3069 ) الحُتوف
المهلكات ، وأصل الحتف : الموت .
( 3070 ) كَثَبَ
- بالتحريك - : أي قرب .
نهج البلاغة — صفحة 667
مساهمون: خطب الإمام علي ( ع )
ص٦٦٧