كلكته چاپ شده و ملحقى بنام معجم الأمكنة لكشف الحجب دارد ، كه آن هم چاپ شده و درباره شهرهاى مذكور در آن كتاب گفتگو مىكند .
مؤلف از يكى از چهار خاندان علمى شيعه ( 1 ) در هند بوده كه به مذهب حق خدمات ارزندهاى نمودهاند ، كه براى پيروان اين مذهب فراموش نشدنى است ; زيرا پدرش كتاب الأجناد الإثنا عشرية المحمدية و برادرش متكلم شيعه در اوائل قرن چهاردهم مير حامد حسين كتاب شريف عبقات الأنوار را نوشتهاند .
كشف الحجب ، فهرست مؤلفات فرقه ناجيه و طائفه حقه شيعه ( 2 ) نصرهم اللّه تعالى مى باشد ، ولى يكى از هزار و اندكى از بسيار را نوشته ، چه آنكه اين كار از عهده يك فرد بيرون و نيازمند هيأتى از علماء خبير و كتاب شناسان بصير است كه سالهاى متمادى ، با حوصله و دقت به جستجو و تفحص بپردازند و كتب اين طائفه را كه مؤسس علوم اسلامى بودهاند و در كتابخانههاى عمومى و خصوصى دنيا پراكنده شده بدست آورند و باز هم نتوانند استقصاء كنند ، زيرا بسيارى از آثار
هامش
( 1 ) و از جمله آن چهار خاندان است ، خاندان جزائرى كه بوسيله مفتى عظيم مير محمد عباس صاحب
روائح القرآن و فرزندان ارجمندش ، خدمت هاى شايان به دين و دانش نمودهاند .
( 2 ) در حديثى كه مورد اتفاق امت اسلام است حضرت رسول اكرم ( صلى الله عليه وآله و سلم ) فرمودند ( ستفترق اُمّتي بعدي
على ثلاث وسبعين فرقة . واحدة منها ناجية والباقون في النار ) از حسن تصادف آنكه : فرقه به حساب
جمل با شيعه موافق است ، زيرا عدد هر دو 385 است ، و جمعى از علماء ما كتابهاى جداگانه در اين
موضوع نوشته و اثبات كردهاند كه فرقه ناجيه همان شيعه اثنا عشريه است و در زهر الربيع : 276 چاپ
نجف هم مذكور است . اهل سنت هم در كتب خود فرقه ناجيه را بر خود تطبيق نموده ; غافل از اينكه
آنان چهار فرقه را حق و ناجى دانسته كه بر خلاف متن حديث شريف است ، اما شيعه اثنا عشريه فقط
خود را كه يك فرقه است ، ناجى مى دانند نه تمام فرق شيعه چون زيديه و اسماعيليه را .