برز لخلقه ، أقسم قسماً على نفسه فقال : وعزّتي وجلالي لا يجوزني ظلم ظالم ولو كفّ بكفّ ولو مسحة بكفّ ، ولو نطحة ما بين القرناء إلى الجمّاء ، فيقتصّ الله للعباد حتّى لا يبقى لأحد عند أحد مظلمة ( 1 ) . 10834 / 20 - عن علي [ ( عليه السلام ) ] : اتّقوا دعوة المظلوم فإنّما يسأل الله تعالى حقّه ، وإنّ الله تعالى لم يمنع ذا حقٍّ حقّه ( 2 ) . 10835 / 21 - عن علي [ ( عليه السلام ) ] : إيّاكم والظلم فإنّه يخرّب قلوبكم ( 3 ) . 10836 / 22 - قال علي ( عليه السلام ) : الظالم على مدرجة من العقوبة وإن طالت مدّته ، والمظلوم موقوف على النصرة وإن عظمت محبته ( محنته ) ، وللإمهال غايات ، وللآجال نهايات ، وسيعلم الذين ظلموا أيّ منقلب ينقلبون ( 4 ) . 10837 / 23 - عن علي ( عليه السلام ) : إنّ شرّ الناس إمام جائر ضلّ وضُلّ به ، فأمات سنّة مأخوذة ، وأحيى بدعة متروكة ، وإنّي سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول : يؤتى بالإمام الجائر ، وليس معه نصير ولا عاذر ، فيُلقى في جهنّم ، فيدور فيها كما تدور الرحى ، ثمّ يرتبط في قعرها ( 5 ) . 10838 / 24 - عن علي ( عليه السلام ) : تباعد عن السلطان الجائر ، ولا تأمن خدع الشيطان ، فتقول متى أنكرت نزعت ، فإنّه هكذا هلك من كان قبلك ، فإن أبت نفسك إلاّ حبّ الدنيا وقرب السلاطين ، وخالفتك عمّا فيه رشدك ، فاملك عليك لسانك ، فإنّه لا بقيّة للموت عند الغضب ، ولا تسئل عن أخبارهم ، ولا تنطق بأسرارهم ، ولا تدخل فيما بينهم ( 6 ) .
مسند الإمام علي ( ع ) — صفحة 168
مساهمون: السيد حسن القبانچي
ص١٦٨
هامش
( 1 ) - المحاسن 1 : 67 ح 18 ; مستدرك الوسائل 18 : 261 ح 22699 ; البحار 75 : 314 .
( 2 ) - كنز العمال 3 : 499 ح 7597 ; حلية الأولياء 3 : 202 ; الرياض النضرة 3 : 193 .
( 3 ) - كنز العمال 3 : 505 ح 7639 .
( 4 ) - مخلاة الشيخ البهائي : 170 .
( 5 ) - ربيع الأبرار 5 : 224 .
( 6 ) - ربيع الأبرار 5 : 227 .