وأما العشرون : فأنزل الزبور على داود ( عليه السلام ) في عشرين يوماً خلون من شهر رمضان . وأما الأحد والعشرون : فألان الله لداود فيها الحديد . وأما في اثنين وعشرين : فاستوت سفينة نوح ( عليه السلام ) . وأما ثلاثة وعشرون : ففيه ميلاد عيسى ( عليه السلام ) ، ونزول المائدة على بني إسرائيل . وأما في أربع وعشرين : فرد الله على يعقوب بصره . وأما خمسة وعشرون : فكلم الله موسى تكليماً بوادي المقدس ، كلّمه خمسة وعشرين يوماً . وأما ستة وعشرون : فمقام إبراهيم ( عليه السلام ) في النار ، أقام فيها حيث صارت برداً وسلاماً . وأما سبعة وعشرون : فرفع الله إدريس مكاناً علياً وهو ابن سبع وعشرين سنة . وأما ثمانية وعشرون فمكث يونس ( عليه السلام ) في بطن الحوت . وأما الثلاثون : { وَوَاعَدْنَا مُوسى ثَلاَثِينَ لَيْلَةً } ( 1 ) . وأما الأربعون : تمام ميعاده { وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْر } ( 2 ) . وأما الخمسون : { خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَة } ( 3 ) . وأما الستون : كفارة الافطار : { فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مَسْكِيناً } ( 4 ) . وأما السبعون : { سَبْعِينَ رَجُلا لِمِيقَاتِنَا } ( 5 ) .
مسند الإمام علي ( ع ) — صفحة 321
مساهمون: السيد حسن القبانچي
ص٣٢١
هامش
( 1 ) - الأعراف : 142 .
( 2 ) - الأعراف : 142 .
( 3 ) - المعارج : 4 .
( 4 ) - المجادلة : 4 .
( 5 ) - الأعراف : 155 .